浅话文人篆刻艺术:重拾文心,回归风雅,梁章凯,著文

中华文化隐藏在奥妙文字中;中国篆刻傲然于方寸天地间;研究印学,拨开文字的层层迷雾抵达中华文化的精神巅峰。

自宋元以来,制印不再是印工的专属,中国文人与印章[……]

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元押印内含字体图形元素分析,元押印的审美特征与探究

元押印中最主要的使用字体为楷书。首先楷书的使用在中原大陆具有悠久的历史,从秦汉时期开始楷书就已经逐渐萌芽,经过隶化的转变后,实用文字即已经呈现逐渐简化的趋势。[……]

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论《双虞壶斋印存》编者、版本及成书时间等问题,朱琪

双虞壶斋印存》系晚清重要古玺印谱,版本复杂。由于诸版本皆不刻序跋,长期以来难以厘清版本情况与成书过程。今据知见《双虞壶斋印存》版本特征,将其分为吴重熹主事“篆[……]

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顾氏《集古印谱》之版本再论,松荫轩藏谱为契机的推衍

本文原刊《大印学(2)——印学收藏史国际学术研讨会论文集》,西泠印社,2022年版,第216-230页(本文获此次研讨会论文三等奖)。承作者授权刊发,引用请核对[……]

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圭璧残犹珍宝籍零堪析,新见两部顾氏《集古印谱》略述

无论对于古玺印,还是印谱史的研究,顾氏《集古印谱》的意义无疑是重大的。本文特此介绍新见之顾氏《集古印谱》零册两种,虽为吉光片羽,但在保存古玺资料,揭示版本信息上[……]

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开钤印本先河,顾氏集古印谱考析,周媛,篆刻小站分享

《集古印谱》另名《顾氏集古印谱》。六卷,明太原王常编、武陵(上海)顾从德修校,书内集有玉印220余枚,铜印3200余枚。“顾从德,字汝修,号芸阁,上海人,官鸿胪[……]

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四川篆刻虽不及江浙之盛,然不乏人,清四川篆刻与印人

清代篆刻艺术获得长足进步。篆刻艺术的社会化,扩大了印人队伍,发展了刻印流派。文人书画家的参与,金石考据学的发明,增多了印学著述,强化了篆刻艺术的传统根基,凡此种[……]

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八大山人,竖长方朱文印,学学半,制印思路,印款研究

王方宇老师曾有专文论及(见《文物》,1986年第8期),考证这方印章出现在《木瓜图》上,创作时间是庚午(1690)。审其签名也于此幅书法一致,故知此作虽无署年款[……]

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邓散木为何自号,粪翁,揭秘邓散木粪翁之号的来龙去脉

邓散木是中国著名篆刻家,他有一个非常“另类”的别号:“粪翁”,我们在他许多代表性印章的边款上,都能看到“粪翁”二字的落款。他甚至还篆刻过自用的小印“遗臭万年”、[……]

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由新见陈宝成遗印再谈陈鸿寿家世考证问题,篆刻小站转

陈鸿寿之子陈宝成用印一方,朱文,曰“吕卿父”,青田石素章,印面尺寸2.6×2.6厘米,通高6.5厘米。原石本无款,今有资深玺印专家孙慰祖、童衍方先生鉴定观款。此[……]

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