文宝斋 – 第 129 页

史上最贵的拓片，汉莱子侯刻石初拓本，郭沫若康生等题跋

《莱子侯刻石》又称《莱子侯封田刻石》、《莱子侯封冢记》、《天凤刻石》、《莱子侯赡族戒石》。王莽天凤三年（16）刻。清嘉庆二十二（1817）颜逢甲、孙生容等将此[……]

读印，如果可以当作开拓文学眼界的艺术之旅的话，那么，最好不要忽略印石侧面的印款（又称边跋、印跋），因为印款的文学意蕴及其篆刻的艺术性，也是洞开旅窗时一道不可忽略[……]

西周时期是中国较早的历史时期之一，在这个时期中，中国出现的青铜器大部分为鼎。西周时期的毛公鼎、大盂鼎和大克鼎，器型雄浑厚重，铭文字数众多，堪称青铜器中的重器。因[……]

众人皆知白石老人的绘画作品，以及画上题跋，往往令人捧腹大笑，又富含深意回味无穷。他的幽默来自于老人的丰富阅历，对世事的感悟。除了我们耳熟能详的《不倒翁》、《人骂[……]

陈鸿寿（1768～1822年），钱塘（今浙江杭州）人，书画家、篆刻家。字子恭，号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。曾任赣榆代知[……]

浙派到陈鸿寿的手里可说是集大成的阶段，故浙派至陈鸿寿所呈现的面貌为之一新，使陈鸿寿被奉为学习浙派之主要对象，所以陈鸿寿对后世影响深远，以下便列举几位受到曼生影响[……]

陈鸿寿篆刻继承丁敬、蒋仁、黄易、奚冈的基础上，运刀豪迈自如，有雷霆万钧之势，得苍茫浑融之韵，风格以豪放见称。魏锡曾在《论印诗》中说：「一纵而一横，十荡更十决」，[……]

王北岳说：「篆刻艺术的欣赏，可从三方面着手：章法、刀法与笔法。章法就是印文安排的方法。欲刻好印章，必须先从章法的安排着手，当我们欣赏一方印章时，首先入目的便是这[……]

陈鸿寿的篆刻师宗先上溯秦汉玺印。秦汉印是什么呢？因为秦以后的印章改变了许多。皇帝的印章叫「玺」，臣子的印章叫「印」；汉承秦制，皇帝的印章也叫「玺」，官多半称「印[……]

陈鸿寿，字子恭，而恭则寿。号曼生，又号老曼、恭寿、曼寿、曼公、曼龚、夹谷亭长、胥溪渔隐、卍生、桂榆道人、种榆道人等、又有艺名昭显。斋堂为种榆仙馆、阿曼陀室、一荪[……]