陈鸿寿的篆刻师宗先上溯秦汉玺印。秦汉印是什么呢？因为秦以后的印章改变了许多。皇帝的印章叫「玺」，臣子的印章叫「印」；汉承秦制，皇帝的印章也叫「玺」，官多半称「印」，太守、御史、将军称「章」。官吏通常把印带在身上，以便随时作简牍的「封泥」之用。因为白文印在封泥比朱文鲜明，故多半为白文。秦印风格苍秀，汉印方正平直，布局谨严，风格雄浑，皆为近代篆刻家仰慕的对象。
陈鸿寿篆刻又近师旁及浙派的丁敬、蒋仁、黄易、奚冈等。大约清代干隆年间，由丁敬开创的篆刻艺术流派──浙派，经过继起者蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等人的继承发展，形成了清刚古茂的艺术风格，再印坛上风靡了两百多年。由于他们都是杭州人，而西泠为西湖上妇孺皆知的桥名，因此人们便习称之「西泠八家」。其中又以丁敬和黄易对陈鸿寿的影响较为显著。
丁敬（1695—1765），字敬身、号砚林、别署钝丁、丁居士、龙泓山人等，浙江钱塘人（今杭州）。是一位兼善诗文、书法、篆刻、画梅与金石碑版之学的文学家、艺术家和学者。他精鉴别，富收藏。治印所资甚博，举凡古玺、汉铸印、凿印、玉印，元人朱文印等都下过苦功。也曾在明季前辈作品中吸取营养，并能运以己意，自具一种古拗峭折的风致，颇受后人的推崇。而丁敬印艺的形成，一方面是取法秦汉，另一方面是借镜余明代的大家。圆朱文印，是承明人之旧。尖笔白文古文印，便是来自明人谱录。而方笔的朱文，明人魏植、梁表、朱简的作品已可看到，但丁敬善于继承和发展，使之成为自己开宗立派的重要手法。他的刻款，取法于何震，落刃重，收刃轻，以单刀直切石面，错落有致。他看到汉人可以作缪篆别于《说文》的小篆，于是也大胆移用古文，隶书、俗字入印。许多字的字体驳杂，而屈伸变化，也极图案画之能事，只求章法配合，未必尽合于古。
黄易（1744—1802），字大易、一字小松，号秋庵，浙江仁和人（今杭州）。是亲承丁敬指授的得意传人。他二十岁左右，作品以颇具水平。丁敬曾说，继他而起的，一定是黄易。后人亦以「丁黄」并称。黄易遍学丁敬各体，由于专精，到了他的手里，各种体势也都更成熟、更程序化了。对浙派体势的确立，黄易有不少的功劳。他深于金石考据之学，见闻广博，又善于融会变化，因此作品醇厚渊雅，较之丁敬有所发展。魏锡曾有诗赞之说：「朱文六国币，白文两汉碑，沈浸金石中，古采杨新姿。」黄易确是较早「印外求印」的大家之一。他的篆刻，奚冈评论说：「友人黄九小松，丁敬后一人。」陈豫钟说：「余素服小松先生篆刻，于丁居士外更绝超迈。」陈鸿寿也曾说：「平生服膺小松司马一人」。由此可见，黄易对陈鸿寿的篆刻有多么深的影响。
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