【摘要】:清代中晚期,因避文字之獄,許多文人、學者和藝術家轉而投身於文字學和金石碑版的考證研究中,致使學篆之風日盛。其間流派紛呈,名家輩出,他們借古開今,標新立[……]
標籤: 鄧石如
印從書出的先行者,鄧石如篆刻研究,榮寶齋出,李立山
本書將結合清中期金石學發展的時代背景進行綜合闡述,並運用現有新材料整理歸納鄧石如“書法”“篆刻”不同時期的作品,探究“印從書出”印學理念生成的歷史淵源,進一步研[……]
黃牧甫與鄧石如形成流派印風的原因和影響芻議,張浩生
摘 要:本文通過比較黃牧甫和鄧石如的身世、家世淵源、交遊幕府活動、子輩繼承 等情況,揭示他們形成流派印風的原因和影響的異同點,以期在今後的實踐中,不盲從而是根據[……]
鄧石如吳讓之印譜,二玄社精良製作,印蛻更高清,分享
鄧石如(1743年-1805年),即著名的“完白山人”。鄧原名琰,字頑伯,號完白山人、完白、故浣子、游笈道人、鳳水漁長、龍山樵長,清代集書法家、篆刻家、畫家、文[……]
鄧石如篆書,廬山草堂記,臨習名帖,高清大字附釋文
鄧石如篆書《廬山草堂記》為其篆書作品珍品,通篇氣息醇和,筆畫圓潤,線條張弛有度,結體勻稱而不失靈動,通篇布局合理,渾然天成,古樸典雅,是習篆書之名帖。[……]
鄧石如刻青田石,白文印章,見大則心泰,禮興則民壽
鄧石如刻青田石,白文印章,印文:見大則心泰,禮興則民壽;印面尺寸:3×2.9厘米,高7.4厘米,邊款:見大則心泰,禮興則民壽。鄧琰為袁梅甫先生篆於石[……]
一代宗師鄧石如,無痴不顛峰,書法篆刻為千百年來一人
“刻苦尋求八體書,清朝第一有嘉譽。窮追二李開新法,照古騰今鄧石如。”這是日本著名詩人、書法家渡邊寒鷗(1931年出生)論評清代篆刻家、書法家鄧石如的一首七絕。[……]
淺析吳讓之對鄧石如白文印繼承,討論其對於白文印學習
摘要:吳熙載(1799-1871)是繼鄧石如(1743-1805)之後一位書法篆刻家,活躍於清代嘉慶、同治年間的揚州地區,早年從書法理論家包世臣習書法、篆刻,與[……]
刀筆接千載,布衣亦逍遙,鄧石如晚年成熟篆書,弟子職賞
《弟子職》是鄧石如62歲時所書。就其自身而言,亦最成熟。無論運筆結字,已到人書俱老。其用筆,入筆簡而凝重,行筆樸實無華,自然遲滯,收筆不作雕飾,時而有飛白之筆,[……]
鄧石如篆刻藝術創作特點10條,穩練自然,鋒勁剛健婀娜
鄧石如的創作風格大抵可以粗分為四十歲以前和以後兩個部分。四十歲以前是他在篆刻藝術上汲取前人的經驗,奠定自己堅實的基礎,以作為探索自己道路的籌碼。這個階段中他還沒[……]