中國篆刻藝術在漫長的發展歷程中,逐步形成了不同的風格和流派,而元朱文以其靜雅秀逸、圓轉流利、細緻工穩的風格特點,形成了一種獨立的風格樣式,成為文人印的主流之一,[……]
分類: 名家名作
淺論吳昌碩篆刻藝術特徵,其成就對後世的影響,姜振宇
吳昌碩出生於清朝末年民國初年,彼時時局動蕩,他不斷學習和鑽研前人制印經驗,為其創新篆刻藝術提供了動力。大量文物資料的發掘給他提供了便捷,再加上吳昌碩酷愛書法、國[……]
傳承鄧石如以書入印思想,吳熙載篆刻風格研究,岑元超
【摘要】:清代中晚期,因避文字之獄,許多文人、學者和藝術家轉而投身於文字學和金石碑版的考證研究中,致使學篆之風日盛。其間流派紛呈,名家輩出,他們借古開今,標新立[……]
善下堂溫升傑篆刻欣賞,照貓畫虎,工穩印風計15品分享
溫升傑號善下堂,1985年生,山西大同人,現任職於西安建築科技大學。篆刻擅工穩印風,作品入展全國第七屆篆刻藝術展,在金石迎春——北蘭亭首屆篆刻藝術展中獲[……]
董洪濤篆刻集評,魏傑,蘇金海,蘇金海,劉洪洋,鄒濤
洪濤的印作,以甲骨文為主。甲骨入印,因其字數所限,其實是有相當難度的,甲骨文本身,均為陰文,而在篆刻方面則不能光有白文,還要將其轉換成朱文,使朱白文在風格上達到[……]
人書俱老,趙之謙篆刻與晚清金石風尚,陳藝丹撰,分享
胡澍(1825-1872)說趙之謙(1829-1884)“生有異稟,博學多能”。趙之謙是一位通才式的藝術家,在清代書法史、繪畫史、文人篆刻史上都留下了濃重的筆墨[……]
來楚生刻八仙,青田石雙面肖形印對章,嘉德秋拍172萬
八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說法不一,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為:[……]
桐鄉人錢君匋,我不能辜負我愛上了刻印的這一生,分享
錢君匋(1907-1998),浙江桐鄉人,著名書法家、畫家、篆刻家、書籍裝幀家、收藏家。曾任西泠印社副社長,上海文藝出版社編審,上海市政協委員等職。 錢[……]
戊戌冬月,吳誰堂篆刻新作二十八印賞析,鐵筆剛健婀娜
吳汥涌,字子羕,號誰堂,齋號植蒲仙館、小蓮池館等。一九七八年六月生於湖南湘鄉荷塘。現為西泠印社社員、中國書法家協會會員、湖南省書法家協會會員。出版有《當代印壇點[……]
錢君匋刻青田白文齋號印,無倦苦齋,喜悅之情溢於言表
錢君匋先生在其晚年出版的《君匋印選》序中這樣寫道:“余自弱冠,始攻篆刻。初無師承,幸得同里書畫名家孫兩陂先生、徐菊庵先生之助,曾在吳缶廬印譜中討生活,旋[……]