在晚清幾位重要的金石名家中,吳讓之長期以來是最容易被忽視的那個;這種忽視的產生,時代藝術風氣的轉變是原因之一,然對於其人藝術成就研究的匱乏恐怕才是核心問題。早在[……]
標籤: 吳讓之
吳讓之(1799-1870),原名廷揚,字熙載,後以字行,改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀徵人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫,尤精篆刻。
少時即追摹秦漢印作,後直接取法鄧石如,得其神髓,又綜合自己的學識,發展完善了“鄧派”篆刻藝術,在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。
吳昌碩評曰:“讓翁平生固服膺完白,而於秦漢印璽探討極深,故刀法圓轉,無纖曼之氣,氣象駿邁,質而不滯。余嘗語人:學完白不若取徑於讓翁。”
吳讓之刻姚正鏞用壽山田黃石印章,包漿濃厚,一組三方
拍品一組三件,為姚正鏞自用印,材質為珍貴的壽山田黃石,包漿濃厚,色澤明黃,質地溫潤凝膩,兩方素章,另一方淺浮雕夔鳳紋,蘿蔔絲紋、紅筋格等特徵明顯。姚正鏞[……]
吳讓之刻青田石三面印章,卜生盦、虛過盦主、寄心盦主
在晚清幾位重要的金石名家中,吳讓之長期以來是最容易被忽視的那個;這種忽視的產生,時代藝術風氣的轉變是原因之一,然對於其人藝術成就研究的匱乏恐怕才是核心問[……]
吳讓之篆書十屏《陸機演連珠》,藝術生涯中標誌性作品
篆書《陸機演連珠》十屏,是吳讓之寓泰期間所作,為其藝術生涯中的標誌性作品。這件作品原作 極為震撼,展現了吳讓之篆書中的雄強之美。單字縱23厘米,橫12厘[……]
丹青不知老將至,讓翁吳熙載以書入印典範之作,崔瀟涵
【摘要】 印章技藝的發展是一場接力賽。從先民陶拍的隨心所欲;到秦漢百工傳承的家族技藝;再到明清文人介入,使篆刻由一種單純的技藝傳承轉化成風格的流變與創造。吳熙載[……]
吳氣十足,吳讓之刻青田石六面印,傳世作品中絕無僅有
吳讓之刻 青田石六面印,印文:奉檄之餘、坐我春風、楚畹農、楚客、雜佩以贈之、草木有本心。印面尺寸:4.4×4.4厘米,高4厘米,中國嘉德2022年春季拍[……]
晚清金石篆刻藝術層出不窮,吳讓之藝術初探,張涵碩文
摘要:吳讓之生於江蘇揚州,最終成了皖派的代表人物,甚至是提到這兩個字首先想到的便是他。鄧頑伯也就是鄧石如在他的這一生中起到了又起到了一定的推波助瀾的作用。吳讓之[……]
晚清書畫篆刻大家吳讓之,吳讓之卒年,陳卿推測及考訂
【摘 要】關於晚清書畫篆刻大家吳讓之的卒年記載,目前學術界採用最多的就是其弟子汪鋆在《十二硯齋隨錄》中所載之同治九年(1870)冬天。然而,根據筆者目前所掌握[……]
鄧石如吳讓之印譜,二玄社精良製作,印蛻更高清,分享
鄧石如(1743年-1805年),即著名的“完白山人”。鄧原名琰,字頑伯,號完白山人、完白、故浣子、游笈道人、鳳水漁長、龍山樵長,清代集書法家、篆刻家、畫家、文[……]
吳讓之刻壽芙蓉石,岑鎔自用白文印,懼盈齋,西泠印社
清吳讓之刻壽山芙蓉石岑鎔自用印,印文:懼盈齋,印面尺寸:1.9×1.9厘米,高3.8厘米,西泠印社2013年春季拍賣會,晚清四大家篆刻專場,成交價97.[……]