晚清篆刻坛上，黄士陵（字牧甫）以独树一帜的风格开创黟山派，与吴昌硕、赵之谦并称“晚清三大篆刻家”，其治印以吉金文字为根基，刀法挺健爽利，印风光洁浑穆，既见古意，[……]
分类： 收藏拍卖
缶翁刀下，吴昌硕刻“园丁课兰”寿山芙蓉石兽钮印章
在吴昌硕毕生治印之中，为友人所作往往倾注了别样的深情与匠心。这方刻于寿山芙蓉石上的“园丁课兰”朱文印，便是他为朝鲜流亡文人、书画家闵泳翊所制的精心之作。印面仅四[……]
吴昌硕为高邕刻“高聋公留真迹与人间垂千古”青田石印章
在近现代篆刻史上，吴昌硕（1844—1927）是一座不可逾越的高峰。他以石鼓文入印，融金石笔意于刀锋，开创了雄浑朴茂、苍古奇肆的“吴派”印风，影响了整整一个时代[……]
明篆刻家汪泓刻“人间日月忙，卧游闇”青田石两面印赏
明代篆刻艺术鼎盛，名家辈出，汪泓作为晚明篆刻领域的重要人物，承家学之精髓，以精湛刀工追仿汉印神韵，与父亲汪关并称“大小痴”，在篆刻史上留下了浓墨重彩的一笔。其刻[……]
追摹完白，溯源邓派，黄士陵刻“五十以学”“己未翰林”对章考
在晚清篆刻史上，黄士陵（1849—1908）是一位具有划时代意义的宗师。他以“黟山派”开宗立派，与吴昌硕并称“北吴南黄”，其“印外求印”的创作理念深刻影响了二十[……]
刀笔交融的文心，黄士陵为秦祖永刻“丹青不知老将至”印
方寸之间，朱白相映；刀笔之外，文心悠远。印章艺术，既是文人案头的实用信物，更是中国文人精神世界的重要载体。在晚清篆刻史上，黄士陵（1849—1908）无疑是一位[……]
