在晚清篆刻史上，吴让之（1799—1870）是一位承前启后的大家。其为包世臣入室弟子，书法篆刻皆以“印从书出”为旨归，用刀披削轻行，线条圆润流丽，开创了[……]
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吴让之（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。
少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”
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刀锋流转处，不仅刻下藏书印记，更镌刻着一个时代的文脉传承，一方“仪征清晖堂张氏藏书”寿山芙蓉石兽钮印章以RMB 529,000成交。这方印的主人，正是清代篆刻大[……]
吴让之为张文梓刻，树伯所作，江淮金石雅集的实物见证
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在晚清几位重要的金石名家中，吴让之长期以来是最容易被忽视的那个；这种忽视的产生，时代艺术风气的转变是原因之一，然对于其人艺术成就研究的匮乏恐怕才是核心问题。早在[……]
