
在晚清篆刻史上,黄士陵(字牧甫)以其深厚的金石学养与独特的艺术追求,开创了与浙、皖两派鼎足而三的“黟山派”。其刻“目怜心”寿山石兽钮印章,虽体量仅2.6[……]
黄士陵,字牧甫,亦作穆父、穆甫,别号倦臾、黟山人,安徽黟县人。侨寓广州颇久。所作篆书,渊懿朴茂。画力追徐崇嗣没骨法,善摹彝器图形。
治印早年取法吴熙载、赵之谦,又于秦汉玺印外,大量取资钟鼎泉布、秦权汉瓦、镜铭碑碣,化古为新,形成特有的印文体势。
以薄刃冲刀力求再现汉铜印古丽妍美的本来面目。作品于平直中寓巧思,光整中求古穆,运刀峻峭犀利,而益见圆腴丰厚,看似呆板,实有变化。
侧款用北魏书体,泼辣挺劲,锋棱毕现,腕力之强,时人无以匹敌。能在皖、浙两派外自成一家,人称“黟山派”。
刻有《波罗蜜多心经印谱》、《黟山人黄牧甫印集》。
刀锋在方寸间游走,刻下的不仅是六个篆字,更是一部缩微的金石艺术史与文人精神图卷。“仿荡阴令张君表额,丙申十二月,牧甫。”这行边款,是打开一方传奇印章的钥匙。20[……]
黄士陵是晚清四大家之一,篆刻技艺超绝。他给“逸老”刻过两方印,印文都是“茶熟香温且自看”。第一次刻完,第二次又刻了一方,边款还写了“再为逸老作李君实句,与前孰胜[……]
篆刻黟山派开宗大师黄士陵,字牧甫(一作穆甫),号倦叟,别号黟山人。清道光二十九年(1849),黄士陵出生在安徽黟县五都黄村一户书香人家。1908年,黄士陵病逝家[……]
黄士陵(1849-1909?),字牧甫,又作牧父、穆父、穆甫,晚年别署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主,室名蜗篆居、延清芬室、旧德邻屋、古槐邻屋等。安徽黟县黄村[……]