
黄士陵为秦祖永刻寿山石印 “丹青不知老将至” 引发关注。这方 2.4×2.3cm 的小印,藏着 1882 年(光绪八年)34 岁黄士陵的艺术抉择 ——[……]
黄士陵,字牧甫,亦作穆父、穆甫,别号倦臾、黟山人,安徽黟县人。侨寓广州颇久。所作篆书,渊懿朴茂。画力追徐崇嗣没骨法,善摹彝器图形。
治印早年取法吴熙载、赵之谦,又于秦汉玺印外,大量取资钟鼎泉布、秦权汉瓦、镜铭碑碣,化古为新,形成特有的印文体势。
以薄刃冲刀力求再现汉铜印古丽妍美的本来面目。作品于平直中寓巧思,光整中求古穆,运刀峻峭犀利,而益见圆腴丰厚,看似呆板,实有变化。
侧款用北魏书体,泼辣挺劲,锋棱毕现,腕力之强,时人无以匹敌。能在皖、浙两派外自成一家,人称“黟山派”。
刻有《波罗蜜多心经印谱》、《黟山人黄牧甫印集》。
黄士陵是晚清四大家之一,篆刻技艺超绝。他给“逸老”刻过两方印,印文都是“茶熟香温且自看”。第一次刻完,第二次又刻了一方,边款还写了“再为逸老作李君实句,与前孰胜[……]
篆刻黟山派开宗大师黄士陵,字牧甫(一作穆甫),号倦叟,别号黟山人。清道光二十九年(1849),黄士陵出生在安徽黟县五都黄村一户书香人家。1908年,黄士陵病逝家[……]
黄士陵(1849-1909?),字牧甫,又作牧父、穆父、穆甫,晚年别署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主,室名蜗篆居、延清芬室、旧德邻屋、古槐邻屋等。安徽黟县黄村[……]
晚清时期,随着乾嘉金石学兴盛后带来了整个学术层面的探索革新,梁启超撰《清代学术概论》中对此现象作评:“金石学之在清代又彪然成一科学也。自顾炎武著《金石文字记》,[……]