黄士陵为秦祖永刻寿山石印 “丹青不知老将至” 引发关注。这方 2.4×2.3cm 的小印，藏着 1882 年（光绪八年）34 岁黄士陵的艺术抉择 ——[……]
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黄士陵，字牧甫，亦作穆父、穆甫，别号倦臾、黟山人，安徽黟县人。侨寓广州颇久。所作篆书，渊懿朴茂。画力追徐崇嗣没骨法，善摹彝器图形。
治印早年取法吴熙载、赵之谦，又于秦汉玺印外，大量取资钟鼎泉布、秦权汉瓦、镜铭碑碣，化古为新，形成特有的印文体势。
以薄刃冲刀力求再现汉铜印古丽妍美的本来面目。作品于平直中寓巧思，光整中求古穆，运刀峻峭犀利，而益见圆腴丰厚，看似呆板，实有变化。
侧款用北魏书体，泼辣挺劲，锋棱毕现，腕力之强，时人无以匹敌。能在皖、浙两派外自成一家，人称“黟山派”。
刻有《波罗蜜多心经印谱》、《黟山人黄牧甫印集》。
黄士陵，紫荆花馆主人，文人雅趣与金石风骨的世纪对话
黄士陵神品现世！1883年刻“游闲公子”印，边款藏半部处世哲学
黄士陵两刻“茶熟香温且自看”，神秘“逸老”究竟是谁
黄士陵是晚清四大家之一，篆刻技艺超绝。他给“逸老”刻过两方印，印文都是“茶熟香温且自看”。第一次刻完，第二次又刻了一方，边款还写了“再为逸老作李君实句，与前孰胜[……]
金石留痕映黟山：黄士陵印作现身，解锁篆刻新美学范式
篆刻黟山派开宗大师，黄士陵年表，黄穆甫年表，唐存才
篆刻黟山派开宗大师黄士陵，字牧甫(一作穆甫)，号倦叟，别号黟山人。清道光二十九年（1849），黄士陵出生在安徽黟县五都黄村一户书香人家。1908年，黄士陵病逝家[……]
必遵修旧文而不穿凿，黄士陵佳作七枚，匡时戊戌年春拍
黄士陵（1849-1909?），字牧甫，又作牧父、穆父、穆甫，晚年别署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主，室名蜗篆居、延清芬室、旧德邻屋、古槐邻屋等。安徽黟县黄村[……]
黄士陵刻寿山石印，朱文兽钮章，酌水励清，壬辰冬月刻
南园休问校书堂，珍秦斋藏黟山黄士陵书画篆刻作品赏析
晚清时期，随着乾嘉金石学兴盛后带来了整个学术层面的探索革新，梁启超撰《清代学术概论》中对此现象作评：“金石学之在清代又彪然成一科学也。自顾炎武著《金石文字记》，[……]
