入门进阶 - 篆刻小站

汉印我从汉朝来，汉印美之：天真质朴神形相应阴阳相生

汉印之美就是大汉之美，中华之美。汉印之美在于：古：天真质朴，自然天成，顺应天道之美。活：神形相应，曲直虚实，抒情写意之美。变：阴阳相生，龙德变化，阴惨阳舒之美。[……]

朱白相间印盛行于两汉，是汉印有特色的形式之一。朱白相间印的章法由印面中朱文、白文的分布格局决定。因为这种朱白反差太突出了，足以成为章法主线而左右章法格局。[……]

清初大篆刻家林皋印风工致，上承汪关精整作风，所作端庄秀逸、时誉甚高。韩天衡先生赞誉他“遥想当年林皋侨居海隅，执方寸铁，基本包揽了彼时无数大书画家、文人学士的用印[……]

浙派白文印的章法与汉印非常接近。浙派切刀下的线条是制作特色非常突出的线条，与之对应，浙派白文印的文字也较方整。浙派白文不论何人所作，不论印文多少，大都与汉印有着[……]

临摹的意临阶段就要有意识地尝试创作，比如印稿的设计、刻制与修改，直到达到预想目的，其中就有很大的创作成分。所有学习篆刻的人都有一个问题：如何从有效率的临摹到创作[……]

“疏可走马，密不容针”是印坛论章法的名言。它的重点在讲疏密变化。如果要从篆刻作品中选择这一类作品，则赵之谦的白文印无疑为首选。

请看所附的几方赵之谦的白文[……]

晚清篆刻家徐三庚个性风格极为突出。他以切刀法刻小篆，婉转流美之中别具筋骨风神。他的印对笔意的表现尤为重视，甚至有人以“吴带当风”来形容其篆刻中的笔意美。[……]

对赵次闲的贬评，始自赵之谦（1829-1884）与魏锡曾（？-1881 印学家）。1863年，即赵次闲逝世后十一年，赵之谦写下了《书吴让之印稿后》，魏锡曾写下了[……]

吴昌硕篆刻刀法的当代意义是深远的，他不仅仅在于突破了明清以来的篆刻刀法程式，更重要的是事实上突破了明清以来的篆刻刀法的一元审美的观念。开启了当代篆刻刀法多元审美[……]

清代晚期，“印从书出”、融会浙皖、“印外求印”已经成为篆刻艺术的时代背景和历史特征。吴昌硕、黄牧甫就是在这种篆刻艺术的交汇点上出现的两位大家，他们前接赵之谦、徐[……]