文宝斋 – 第 173 页

吴自标谈甲骨文用字创作及书籍，变，变则生，不变则死

甲骨文是殷商时代用刀刻在龟骨和兽骨上的文字，也叫 “契文”“卜辞”“殷虚文字”等。是殷商王朝占卜吉凶的内容的古汉字。最早研究和发现是清末王懿荣，而最早的以甲[……]

何崝书法字帖《甲骨文字歌》，上海书画出版社。本书用歌行体的形式介绍了甲骨学发展史，并用甲骨文书出，附有释文、注释。是一本甲骨学普及读物。何崝生于1947年，四川[……]

当代印坛，以甲骨文字入印，以甲骨文字刻边跋，而又能独树一帜的篆刻家，秦士蔚先生堪称翘楚。他的印作如同其人，落落大方，朴素自然，线条坚挺，充斥着高古之气。其印章刀[……]

董作宾（1895~1963），甲骨学家、古史学家、“甲骨四堂”之一。河南省南阳人。原名作仁，字彦堂，号平庐。在考古学、殷商史、文字学、书法及篆刻艺术[……]

易孺(1874－1941)，号季复，大厂居士，广东鹤山人,肄业广雅书院，为黄牧甫入室弟子。精研书画、篆刻、碑版音韵、文字源流、乐理等。历任暨南大学、国立音乐院等[……]

易孺（一八七四·四·廿八·——一九四一·十二·廿六·），初名廷岂熹，字馥；後得汉印『臣憙之印』，遂改名为熹，字季复，又更字孺，号大厂（音岸，下同。）；魏斋、韦斋[……]

易大厂初名廷熹，字馥，后得到汉印「臣熹之印」，遂改名为熹。字季复，又更字孺，号大庵，别署甚多，因笃信佛法，故亦号大庵居士。广东鹤山人，南社成员。[……]

甲骨文篆刻艺术的形式美，是伴随着篆刻艺术的发展而变化的。其发展首先与这一艺术形式母体———汉文字的变革有密切的联系。从殷商的甲骨文、金文、战国的各种铜石[……]

早将甲骨文引入艺术创作者乃罗振玉，稍后则有简经纶（1888－1950）创制甲骨文篆刻印，成为现代开拓甲骨文篆刻的第一人。简经纶的篆刻表现了甲骨形态之远古神秘气息[……]

由于甲骨文字形变化颇为丰富，字与字之间的关系随着字数的增加，其难度也随之提升，因而多字印在字形、用刀及整体章法处理上与少字印自然有所不同。关于多字印，简经纶通常[……]