甲骨文篆刻艺术美,及印面构成三要素篆法、章法和刀法

早将甲骨文引入艺术创作者乃罗振玉,稍后则有简经纶(1888-1950)创制甲骨文篆刻印,成为现代开拓甲骨文篆刻的第一人。简经纶的篆刻表现了甲骨形态之远古神秘气息和精神状态。章法厚重朴实,线条丰富多变,秀丽中带苍劲,流畅中见朴厚,极具艺术感染力。简氏四十年代移居香港,仍孜孜不倦于艺事,设馆教授篆刻书法饮誉海内外,是民国印坛有代表性的著名篆刻家。此后,沿习者日众,数十年承续不绝。

甲骨文篆刻艺术形式美,主要指印面构成的三要素———篆法、章法和刀法。

篆法:篆刻艺术的形式美,主要是指印面的形式构成美,而甲骨文印文,作为中华民族最古老的文字形式,同时在结构与寓意上也最接近于先民造字的初旨,弥漫着旺盛的原始生命力。印从书出,甲骨文的形体,基本上呈长方形,其宽与长之比大致为23、35、58。其字体结构较随意,有时是合文;有时一字多型,偏旁不固定,繁简并存。

甲骨文的结体类型,基本上分为三种类型,即雄奇型,笔画中间粗,两头细,结体开阔,风格雄奇;宽阔型,结体开朗宽阔,字心处留空很多,显得格外舒朗开放;婉转型,这类字线条纤细,婉转流利,结体长,整个风格如杨柳婀娜多姿。这种参差不一的字形,需加以改造,以适应印章的方寸之地,从而使甲骨文由自然形体向艺术形体转化。但是,这种印化不能失去甲骨文的风格特点,绝不能写成摹印篆,横平竖直的,那就失去了甲骨文篆刻艺术的形式构成美。

章法:将甲骨文排入印章的方寸之间,称谓章法。包括印章中文字排列组合、构图形式及其内在的规律。甲骨文篆刻的章法,就是依入印甲骨文字和印面的形状,对整个印章布局进行构思,使之和谐统一又富于变化,呈现出节奏和韵律美。创作的印面,要手法自然,虚实合理,疏密适宜,穿插得法,血脉相关,舒展自如,以意成章,浑然天成。体现出印人的创作意图。

甲骨文篆刻艺术的形式美源于点、线的长短、大小、粗细、方圆。点、线是刻刀运作产生,刀法的灵活多变,使点、线呈现出疏密、轻重、增损、屈伸、挪让、承应、巧拙、盘错、离合等变化,从而产生动静、刚柔、雄强、秀雅的效果。印边也是是印面的组成部分,应有粗细宽窄、虚实等变化,如何变化,视印文而定。古玺的章法印局可以借鉴,只要运用适当就可以神采奕奕,古拙可爱。通常朱、白文均可以加界线,使其平整稳定,联系紧密。

刀法:刀法即刻印用刀的手法。(明·朱简)概括了用刀的特点:“使刀如笔,故有铁笔之喻,中锋用刀,运刀挺劲,收刀须缓,避免走刀,笔画使转,外方内圆,点画造型,圆均含蓄,刻出的字才能达到高超的境界。”[1]13还要做到:转须带方,折须带圆,无棱角,无臃肿,无锯牙,无燕尾。

甲骨文的用刀,正体现了上述原则:多用冲刀,刻出的线条,有粗有细,有方有圆,呈现出廋劲挺拔的特点。细笔画是用单刀刻的,刻时腕力要强,否则冲劲力不够,难以刻出苍劲笔意;粗笔画的,一刀刻不成,须双刀刻成。刀法的灵活运用,表现是附于印面点、线、面、形、朱、白等形式元素,按照美的形式法则来组建构成的。如一点一线中皆具有面与形;因上下左右的不同安排,在印面上形成不同的朱白分布。


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