1998年,葉青峰在北京廣濟寺清遠法師門下皈依,秉持以虔誠寬厚的佛弟子之心,將佛學佛理參於佛教中的精美且令人敬畏的形象,用篆刻的方式展現在一方石面。篆刻小站轉載[……]
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西泠名家推介,葉青峰佛像印賞鑒,20品,以平常心悟道
葉青峰,字秦言,法名凈意,別署楚刀客。1968年3月出生,祖籍湖北新洲。現為西泠印社社員,中國書法家協會會員,中國肖像印研究會副會長,湖北省書法家協會篆刻委員會[……]
前無古人,來楚生,八仙肖形印佛像道教印賞析,共53枚
來楚生先生指出:“肖形印不求甚肖,不宜不肖,肖甚近俗,不肖則離,要能善體物情,把持特徵,似肖非肖中求肖則得之矣。”“肖”字其本意即是相似、相像。肖形即是仿形,而[……]
苦心孤詣心燈常明,鄭朝陽佛像印選,法像莊嚴形態各異
在中華傳統文化藝術的寶庫之中,佛教造像是十分耀眼之奇葩。特別是社會動蕩的魏晉南北朝,士人中許多人都有“人生忽如寄,譬如朝露兮”之慨嘆。此時由漢代傳入中國的佛教自[……]
花開見佛,當代印人曹祐福篆刻25品賞析,多佛像印附邊款
在內行人看來,篆刻一般分為兩種,一種是篆刻,一種是刻篆。篆刻者,多參考工具書的篆法或前人造型。刻篆者多有個人篆書體系,刻出來的就是自己篆書的風格。曹祐福[……]
篆刻佛像印,佛像印的多種稱謂與統一,佛印的7種分類
佛像印,前人趙子謙首創此題材入印,開創了佛像題材內容融入方寸印石的先河。為篆刻藝術領域增添了一株豐富多彩,艷麗活潑的奇葩。佛像印在篆刻藝術領域歸於肖形印,是肖形[……]
西泠印社社員鄒濤青田石造佛像印,受來家影響頗見佛性
佛像刻成印,歷史並不悠久。趙之謙、吳昌碩、易大廠把佛像刻在款上,頗見佛性。把佛像當成一個篆刻門類的,當數來楚生了。他之後的印人所刻佛印,基本上都受了“來家”影響[……]
極美的佛像印,佛造像印的起源,在作品上的使用及講究
佛像印起源何時,沒有明確記載,至少秦漢以前是沒有發現的,但佛像印的形成過程是由秦漢肖形印(圖形印)轉化而來。元朝統治手段殘暴,歧視漢民族,造成人們對朝廷的希望與[……]
篆刻作品佛教十八羅漢,佛教十八羅漢人物印譜,佛像印
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世,使眾生有聽聞佛法的機緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚佛法,利益眾生。佛教傳到中國後,十六羅漢成為藝術家創作的題材,[……]