无尽佛缘，西泠印社名家叶青峰，佛像印12品附局部放大 1998年，叶青峰在北京广济寺清远法师门下皈依，秉持以虔诚宽厚的佛弟子之心，将佛学佛理参于佛教中的精美且令人敬畏的形象，用篆刻的方式展现在一方石面。篆刻小站转载[……] 继续阅读
西泠名家推介，叶青峰佛像印赏鉴，20品，以平常心悟道 叶青峰，字秦言，法名净意，别署楚刀客。1968年3月出生，祖籍湖北新洲。现为西泠印社社员，中国书法家协会会员，中国肖像印研究会副会长，湖北省书法家协会篆刻委员会[……] 继续阅读
前无古人，来楚生，八仙肖形印佛像道教印赏析，共53枚 来楚生先生指出：“肖形印不求甚肖，不宜不肖，肖甚近俗，不肖则离，要能善体物情，把持特征，似肖非肖中求肖则得之矣。”“肖”字其本意即是相似、相像。肖形即是仿形，而[……] 继续阅读
苦心孤诣心灯常明，郑朝阳佛像印选，法像庄严形态各异 在中华传统文化艺术的宝库之中，佛教造像是十分耀眼之奇葩。特别是社会动荡的魏晋南北朝，士人中许多人都有“人生忽如寄，譬如朝露兮”之慨叹。此时由汉代传入中国的佛教自[……] 继续阅读 页码： 页 1, 页 2, 页 3, 页 4, 页 5, 页 6, 页 7, 页 8, 页 9
花开见佛，当代印人曹祐福篆刻25品赏析，多佛像印附边款 在内行人看来，篆刻一般分为两种，一种是篆刻，一种是刻篆。篆刻者，多参考工具书的篆法或前人造型。刻篆者多有个人篆书体系，刻出来的就是自己篆书的风格。曹祐福[……] 继续阅读 页码： 页 1, 页 2, 页 3, 页 4, 页 5
篆刻佛像印，佛像印的多种称谓与统一，佛印的7种分类 佛像印，前人赵子谦首创此题材入印，开创了佛像题材内容融入方寸印石的先河。为篆刻艺术领域增添了一株丰富多彩，艳丽活泼的奇葩。佛像印在篆刻艺术领域归于肖形印，是肖形[……] 继续阅读
西泠印社社员邹涛青田石造佛像印，受来家影响颇见佛性 佛像刻成印，历史并不悠久。赵之谦、吴昌硕、易大厂把佛像刻在款上，颇见佛性。把佛像当成一个篆刻门类的，当数来楚生了。他之后的印人所刻佛印，基本上都受了“来家”影响[……] 继续阅读 页码： 页 1, 页 2, 页 3
极美的佛像印，佛造像印的起源，在作品上的使用及讲究 佛像印起源何时，没有明确记载，至少秦汉以前是没有发现的，但佛像印的形成过程是由秦汉肖形印（图形印）转化而来。元朝统治手段残暴，歧视汉民族，造成人们对朝廷的希望与[……] 继续阅读
篆刻作品佛教十八罗汉，佛教十八罗汉人物印谱，佛像印 释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，[……] 继续阅读 页码： 页 1, 页 2, 页 3
见者有福，来楚生百佛造像印，普济有缘人，佛像印章赏 造像印章始于篆刻文字印章之前，佛造像的印章则从赵之谦始，经弘一法师、来楚生等渐臻成熟！由于佛教文化在中国的不断深入和发展，每个朝代出现的佛造像都略有区别（从十六[……] 继续阅读 页码： 页 1, 页 2, 页 3
