1998年，叶青峰在北京广济寺清远法师门下皈依，秉持以虔诚宽厚的佛弟子之心，将佛学佛理参于佛教中的精美且令人敬畏的形象，用篆刻的方式展现在一方石面。篆刻小站转载分享。
叶青峰的佛像印细密纷繁，常见有法相类佛教人物威严相、本生故事等佛教故事画面，动作流畅、形神兼备。任何一方创作的形象皆有原典支撑，法度森严。参考选取的来源包括了中外历代佛教壁画、唐卡、石窟雕塑造像、水陆画等等，都必须要有具体的持修出处，甚至来历方面的学术考据。
出版：《当代中国书法篆刻家——叶青峰作品精选》，《中流篆刻十家——叶青峰》。2009年录入《共和国书法大系》（国家“十一五”重点出版规划项目）。
【有匪君子 如金如锡 如圭如璧】
尺寸：5.3×5.3cm
出版原作：录入2020第十两岸汉字文化艺术节·两岸名家篆刻展作品集
【财运亨通图】
尺寸：7.0×7.0cm
局部
【西方三圣法相】
（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）
尺寸：8.0×6.0cm
【释迦牟尼佛本生故事—萨埵那太子舍身饲虎图】
尺寸：9.0×6.2cm
敦煌莫高窟254窟 萨埵那太子本生壁画（北魏）
此方印取法敦煌莫高窟北魏时期壁画，是石窟寺中最为经典的本生故事题材之一。在独幅空间中以自由连环画阅读顺序展现，讲述释迦摩尼前世身为萨埵那太子时，一日出游遇到饿虎与七只气息奄奄的幼虎，他为救饿虎一家，便从高崖跳下，以血肉模糊的身躯供老虎啖食。
叶青峰将这则故事以篆刻的方式再现，右上角萨埵那太子纵身一跃，饱含悲怆与崇高的情怀，而首尾又连接起誓救虎与崖下被虎啃食两组场景，成为画面中精彩的局部之一。
作者凝练以简约舒展的线条与造型，为佛教中献身救世、普度众生的教义给予新的视觉呈现。
【文殊问疾维摩诘图】
尺寸：8.5×8.4cm
敦煌莫高窟220窟 维摩诘像壁画（盛唐）
此维摩诘形象为盛唐时期人物画技法飞跃式提升的图像印证，被认为是属于吴道子一派的绘画风格。画中维摩诘手执麈尾坐于胡床之上，身子前倾，凝神聚思。落笔刚健，线描为主，衣纹似有一气呵成之流畅感。
篆刻中经变人物繁多、规模浩大，以俯视视角观此场景。主要形象在取法盛唐的基础上，以阴阳刻法归纳总结线条排布，保留形神，达到壁画造像与刻凿造像的微型统一。
敦煌莫高窟220窟 维摩诘经变壁画局部（盛唐）
敦煌莫高窟220窟 帝王图壁画（盛唐）
【文殊师利菩萨法相】
尺寸：7.4×7.0cm
局部
【弥勒菩萨龙华二会】
尺寸：7.6×7.6cm
【弥勒菩萨龙华三会】
尺寸：7.5×7.4cm
局部
弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法。又称龙华会、弥勒三会，略称龙华。乃指佛陀入灭后五十六亿七千万年，弥勒菩萨自兜率天下生人间，出家学道，坐于翅头城华林园中龙华树下成正等觉，前后分三次说法。昔时于释迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此会时，以上中下根之别，悉可得道。
【释迦牟尼佛说法图】
尺寸：9.1×9.1cm
局部
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