《安世房中歌》，相传为汉初唐山夫人所作，存世十七章，曾被选入《古诗源》，并被古代文人们推崇为“大文学”。以下为吴让书篆书册页选：都荔遂芳，窅窊桂华。孝奏天仪，若[……]
标签： 吴让之
吴让之（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。
少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”
吴熙载篆书，宋武帝与臧焘敕卷，结体瘦长，行笔稳健流畅
清吴让之，篆书，庾信咏屏风诗，书家精品适宜习篆者临摹
西泠印社吴让之自钤印存，陈茗屋序，学吴让之上佳资料
杨氏四知堂在三十多年前，从海外获得一册裱本《吴让之自钤印存》。都凡三十二叶，每叶钤有数方乃至二十多方。除去有五方係他人作品，以及重複者，计有印蜕三百四十四方是吴[……]
吴让之自刻钤印存，中年成熟佳作344方，多为他谱所未见
广州黄牧甫学吴让之，让翁印式一直是黄牧甫印作的楷则
黄牧甫自称“篆刻无所师承”(“同听秋声馆印”款），实为自谦之语。黄牧甫学印虽未曾拜过名师，但其私淑之众，取法之广，变人为己，化古为今，令人叹为观止。黄牧甫于吴让[……]
邓石如吴让之篆刻精选，明清流派篆刻，邓派篆刻艺术赏
邓石如（1743年－1805年），即著名的“完白山人”。邓原名琰，字顽伯，号完白山人、完白、故浣子、游笈道人、凤水渔长、龙山樵长，清代集书法家、篆刻家、画家、文[……]
清代邓派篆刻艺术吴让之的篆刻生涯，广采博汲不囿成法
擅用披削吴让之，刀法轻健迅捷圆转娴熟，线条轻松澹荡
吴熙让之是邓石如的再传弟子，篆书直承邓法而加以稍变。邓氏作篆参用隶法，后又学历代碑拓，行笔取涩势而线条沉雄；吴却专仿邓氏手迹，运笔爽畅，收笔处多作刷出，线条显得[……]
