作者： 文宝斋

何耀光。原籍福建。生于广东南海。长居香港。藏书画甚富。晚岁注册成立至乐楼艺术发扬有限公司。行书画著录保存等公益之事。所著有《黎明集》《至乐楼书画录》。编刊有《至[……]

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汉印之所以成为后世篆刻艺术的典范，很重要的原因，就是它体现了儒家所倡导的庄重典雅、醇和古朴的审美理想，这种审美理想也是中国两千年来的主流审美意识。汉代私印以白文[……]

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元代朱文印章的简称，后则成为一种印章篆刻之风格流派。其风格静雅秀逸，工致隽美，是篆刻工稳一路的代表形式，对明清时期诸多流派印风有重要影响。虽称元朱文，但实则起源[……]

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在前辈篆刻名家中，吴朴是值得我们关注的一位。他的篆刻极具功力，倍见精到，王福厂亲炙门人就技艺之精，当推吴朴。

吴朴(1922—1966)，原名得天，字朴堂[……]

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篆刻临摹与欣赏大典，精装大16开800页，定价248元，精选战国古玺、秦汉印章、明清流派篆刻和近现代名家篆刻作品800余方，逐一分类、分析和鉴赏，对每件[……]

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薄意，即极浅薄的浮雕，因雕刻层薄而富有画意，故名。是石印章的一种独特的表现技法。由于薄意雕刻刀法流利，刻画细致，影影绰绰，备受金石画画家欣赏和推崇。在许多篆刻家[……]

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印屏是篆刻作品展览、投稿的最终效果，应考虑到共形式感的塑造，既要使印蜕视觉表现力充分展示出来，但又不喧宾夺主。题签部分既是书法功力的体现，也是印屏画龙点睛所在。[……]

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西泠后四家主要艺术活动时间在清嘉庆、道光和咸丰年间（1796-1862）。同时，再传邓石如衣钵的吴让之正称雄于徽派印坛，吴也是不二出的一位大师，他以轻松澹荡又清[……]

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浙派，又称西泠印派、浙宗、南宗。自丁敬创始，由以后七家传承延续至现代，其间虽也有起伏变化，但二百五十余年来发展脉络很清晰。

丁敬生前已饮誉天下，但当时赞评[……]

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