
十八登贤书十九成进士,此印长宽均7.8cm,高19.8cm,隨形平头,体量之大,世間少有。据2010年西泠印社出版《四知堂珍藏吴让之印存孤本》一书之第十[……]
吴让之(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。
少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”
吴均帖文本内容为南朝梁文学家吴均的一篇骈体散文,是其写给好友朱元思的一封书信,描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿岸的秀丽风光与所见所闻。看似描绘风景,实则托[……]
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入[……]
《安世房中歌》,相传为汉初唐山夫人所作,存世十七章,曾被选入《古诗源》,并被古代文人们推崇为“大文学”。以下为吴让书篆书册页选:都荔遂芳,窅窊桂华。孝奏天仪,若[……]
杨氏四知堂在三十多年前,从海外获得一册裱本《吴让之自钤印存》。都凡三十二叶,每叶钤有数方乃至二十多方。除去有五方係他人作品,以及重複者,计有印蜕三百四十四方是吴[……]
黄牧甫自称“篆刻无所师承”(“同听秋声馆印”款),实为自谦之语。黄牧甫学印虽未曾拜过名师,但其私淑之众,取法之广,变人为己,化古为今,令人叹为观止。黄牧甫于吴让[……]