
齐白石之前是个木匠,又是个画家,因此他的篆刻开端就与别人不一样。其次他刻石的方式也很独特,从白文可以很明显地看出,并不像普通的两刀造就一条线条的手法,而[……]
邓石如的创作风格大抵可以粗分为四十岁以前和以后两个部分。四十岁以前是他在篆刻艺术上汲取前人的经验,奠定自己坚实的基础,以作为探索自己道路的筹码。这个阶段中他还没[……]
黄牧甫自称“篆刻无所师承”(“同听秋声馆印”款),实为自谦之语。黄牧甫学印虽未曾拜过名师,但其私淑之众,取法之广,变人为己,化古为今,令人叹为观止。青年时期师法[……]
黄牧甫(1849—1908 ),安徽黟县人。原名士陵, 字牧甫,晚年别署夥山人。他是篆刻“黟山派”的开 宗大师,为晚清篆刻史上能与吴昌硕比肩的另一座高峰。[……]
黟山派篆刻艺术创始人黄士陵,治印最初受邓石如和吴熙载影响,以后日渐成熟,逐渐脱开某家某派风的约束,从古玺和商周铜器文字里推陈出新,为篆艺继承传统开拓了一条全新的[……]
后世印人凡是以浙派入手习印者,鲜有不受赵之琛印风影响的。自赵之琛以后, 浙派走上了“‘嬗变’这样一个起伏发展的时期,沿着两条线在同步前进……一条线是保持八家原有[……]
赵之琛在图像印方面的探索,一直被印学研究者所忽视。主要是此类传世作品数量较少的缘由。从篆刻史的角度来看,赵之琛创作的图像印有很大的价值,可为后来学习图像印的篆刻[……]