文宝斋 – 第 169 页

黄牧甫的人生识字忧患始，人生识字忧患始印真伪，考证

豫堂钱老师的“无倦苦斋”，珍护赵撝叔、黄牧甫、吴昌硕的刻印均逾百，称雄当世。钱老师收藏黄牧甫印章，始于六十年代初期。一下子从广州收到一百四十九方。一位黄文宽先[……]

朱复戡生于上海，自幼聪慧过人。父亲为其规划了“不从政，不经商”的人生之路，家中聘请了晚清翰林王秉兰做老师，指导他读书写字并研习字画。据朱复戡回忆，其蒙学之初，殊[……]

朱复戡和刘海粟一生的友谊长达约70年，为其治印数量众多。1925年刘海粟请朱复戡为其治“沧海一粟”朱文印，此后书画、篆刻多有合作。1927年，朱复戡担任上海美术[……]

朱复戡生于上海，自幼聪慧过人。父亲为其规划了“不从政，不经商”的人生之路，家中聘请了晚清翰林王秉兰做老师，指导他读书写字并研习字画。据朱复戡回忆，其蒙学[……]

朱复戡(1900—1989)原名义方，字百行，号静龛，40岁更名起，号复戡，祖籍浙江鄞县。题襟馆早期会员，师从南洋公学总理张美翊、吴昌硕，早年与罗振玉、康有为、[……]

吴大澂(1835-1902)，江苏吴县人，原名大淳，字止敬，又字清卿，号愙斋，晚清著名金石学家。吴氏历任陕、甘学政，河南、河北道员，太仆寺卿，太常寺卿，左都御史[……]

印作为一种独特的社会符号，随着社会的变革印也不在是证明其身份的印见，发展到西汉进入了极盛的时期。作为这一时期的标志，一方面是社会的广泛应用由此促成的制作[……]

篆刻临摹中的刀法和造型练习是书法方向的必选基础课程。课程是以汉印临摹为主要训练手段，通过篆刻刀法、造型理论以及用刀技法的系统、科学、严格的讲授与训练，[……]

二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。用于指导农业耕种。二十四节气蕴含中华传统优秀文化，如效法自然、顺应自然、利用自然的观念[……]

骆芃芃，中国艺术研究院中国篆刻艺术院院长、中国艺术研究院学术（学位）委员会委员，国家一级美术师、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家。中国书法家协[……]