丁敬(1695－1765)，字敬身，號鈍丁、硯林、龍泓山人等，浙江錢塘(杭州)人。早年，他以賣酒為業，對學術有多方面的修養，著有《武林金石錄》《硯林詩集》《硯林印譜》。丁敬的篆刻，兼收各代之長，規模大，沉浸久，孕育變化，氣象萬千。汪啟淑《續印人傳》說他：“留意鐵書，古拗峭折，直追秦、漢。於主臣(何震)、嘯民(蘇宣)外，獨樹一幟。兩浙久沿林鶴田(皋)派，鈍丁力挽頹風。印燈續焰，實有功也。”魏錫曾《論印詩》中有論丁敬一段：“健遜何長卿(震)，古勝吾子行(衍)。寸鐵三千年，秦、漢兼元、明。請觀《論印詩》，渾渾集大成”(見《績語堂詩存》)。
丁敬的印式，面目豐富多樣。從朱文面目，可見丁敬一直在做多方面的嘗試，不拘一格，去粗存精，取法廣博。這些印，大多是用細碎短刀，他的“短切澀進”,可以使線條出現不同程度的波磔，產生類似書法中筆與紙爭力的線條的澀、韌效果，藉此來表現筆勢和氣韻。運刀中產生的些微刀痕和石的崩裂痕，更會加強印面斑駁古拙的金石韻味。他的印中也有不少沖切結合的刀法，並視需要交替使用，有的筆畫兩面互錯刀鋒，表現出“頗露鋒穎”的特點。
丁敬的白文印，也和朱文印一樣，不管面貌如何多樣，但都以細碎短切、波磔前進、刀棱俱見、圭角朗然的刀法為主，並參以沖、切，則是共同的手法。丁敬的白文印，雖都來自漢印，但也都吸收了明印的傳統。若參看蘇宣、朱簡、梁千秋等的印譜，就可以找到丁刻的藍本。
丁敬的刀法，被評論家稱之為“碎刀”“細碎切刀”“碎刀短切”“短切澀進”等。刀法，運刀之法也。刀無定法，基本有切、沖、削三種。刀法是為筆法線條服務的，最終是為一印之風格服務的，主要看效果。據傳，丁敬及西泠諸家的運刀是“碎刀橫向身邊切”，而現代人較多使用的“執筆式(指執刀姿勢)橫切刀法”約與其類似。
切刀之法古已有之,丁敬將其改造為短切澀進之法,開創了刀筆合一的新風，這也是它的歷史意義之所在。這種刀法鈍朴奇崛、風格遒上，目的是為其高古清剛的印風服務，因為光滑纖柔的線條不可能達到表現陽剛氣勢的效果。丁敬的碎切刀法是逐步完善的，後繼諸家各有運用，直至陳鴻壽，才真正把這刀法發揮得酣暢之至、縱橫衝馳，與其雄渾豪邁的印風相得益彰。
論家常說丁敬的“碎刀”之法得自朱簡，出自魏錫曾記錄，識者早就指出不確，認為其受明代蘇宣等啟示的可能性最大。當代葉一葦、於良子指出，丁敬刻印只有部分用碎刀短切，是視印面效果的需要才秉用，但在實際印例中，沖刀、沖切結合比比皆是。可見，丁敬的用刀是緊緊圍繞着效果施展的。從丁敬起，刀法才真正走上了筆法、字法為印風服務的大道。
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