趙之謙也曾因生活所迫大量鬻賣書畫，唯獨對印章極其珍惜，甚至一般不為外人刻制。所以，他一生所制之印，也不足四百方。篆刻小站分享轉載！
趙之謙是一個極重感情的人，對他來說，篆刻創作，很多時候是一種感情的發泄與寄託。他的刀是走心的，刀下的一切是由情緒、情感、情思引導，進行自然而然的創作。這，是趙之謙篆刻藝術最突出的一點。
1861年春，由於太平軍之亂，趙之謙隻身避走東甌章安，其家人仍在紹興故里，正所謂“剩有一生棄八口”。年底，趙之謙轉至福州；第二年四月，他於家書中得知，其夫人已在二月病故。趙之謙悲痛欲絕，自刻“悲盦”為己更號，“家破人亡，更號作此……”隨後，他又刻了“我欲不傷悲不得已”、“悲翁”、“悲居士”、“飡經養年”等印。悲懷之際，他專註於創作，似乎也是一種積極的療傷。
我們以“悲盦”、“飡經養年”之印為例，看看趙之謙如何做到“刀跟心走，情注刀下”的。
“悲盦”朱文印，青田，六面方。頂端作夔紋，上邊四周0.5厘米飾以帶狀花紋，體高4.3厘米，面縱寬均2.1厘米。款署內側，真書三行：“家破人亡，更號作此，同治壬戌四月六日也。撝叔記。”
此印是件落落大方、神采勁挺的代表性佳作。印面朱文線質遒勁渾厚，婉暢而雄強，無絲毫頹廢之象。可以看出，在鄧石如“以書入印”觀念啟發下，趙之謙自我溯源，得出“六朝朱文本如是”的創作理念，逐漸脫開漢印朱文方正的拘束，發揮小篆文字舒展回婉的筆意，在不過度變形同時，求取虛實疏密。再看印面，在需要刻除的大塊印面上，刀口排列整齊，用刀也深——他莫非要把顛沛流離的苦和生離死別的痛都深藏進印中嗎？
哪知，偏偏命運不公，噩耗接連而至。是年年底，趙之謙的兩個女兒蕙官、榛官又相繼夭折。“飡經養年”印，便是在趙之謙痛失三位至親後所刻。
“飡經養年”白文印，青田，六面方，體高6.1厘米，面縱寬均4.3厘米，為仿漢印形式，筆畫厚重渾厚。從整體印面上看，布白面積遠勝於留紅，自有其清疏悠遠的意境；邊款別開生面，將造像和魏碑陽文引入其間，陽刻造像傳神脫俗，古樸簡練，深得漢魏六朝造像遺韻；陽刻款識，文字質樸古穆，傳承北魏“龍門始平公法式”妙旨。此種氣度與開拓性構思，必將垂範後世。
再讀款文，一股悲涼沉鬱之感充溢文字間：“同治三年上元甲子正月十有六日，佛弟子趙之謙為亡妻范敬玉及亡女蕙榛，造像一區。願苦厄悉除，往生凈土者。”是印為六面方普通青田石，厚重的滿白文印面，厚重的陽刻魏碑邊款，厚重的六朝造像，比之更厚重的，應該是文字內容和心情了吧？
此印為趙之謙代表作，為國家一級文物。每每面對這方印章，並把冰涼和沉重握於手中時，我們已看不到制印者的技法和功力，看到的只有撝叔刻此印章時的思想和情緒——他一定沒有想過要刻出一方傳世精品，只是想用這種特殊的方式表達、發泄、寄託、懷念……
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