篆刻黟山派开宗大师,黄士陵年表,黄穆甫年表,唐存才

光绪十六年(1890) 庚寅42岁

黄氏金石书画创作入高峰期,尤其篆刻风格在继承皖浙两派及赵之谦印风的基础上,融秦铸汉,广收博取,所谓万物过眼皆为我有,凡钟鼎彝器,权量镜铭,诏版碑额,砖瓦陶刻等均信手拈来,化为刀下灵迹,方寸天地,气象万千,从而形成光洁妍丽,犀利劲挺,平中寓拙的印风特征,后世称之黟山派。约是年为欧阳务耘刻印所作款文当可诠释其风格,文日:“赵益甫仿汉,无一印不完整,无一画不光洁,如玉人治玉,断无断续处而古气穆然,何其神也。”

正月人日(初七),刻朱文印“但视其字知其人”,款日:“庚寅人日为文冲先生作。黄士陵时同客羊石。

元宵,刻两面印“江标之印”,“江建瑕”,款日:“士陵刻赠建瑕先生,庚寅元宵。

天穿节(正月廿三日),刻白文印“德彝长年”,款日:“汉印锋芒毕露,惟见《篮斋印集》中’别司马’一印,所以开浙派也。庚寅天穿节,牧甫志。

正月,刻白文印“盘根错节”,款日:“般,辟也。象舟之旋,从殳,所以旋也。《礼?投壶》:主人般旋日辟。遭,交道也。《诗?小雅》:献酬交错。注:东西日交,斜行日错,其字亦当作遭,士陵并记。乞雪尘先生两正之,时庚寅春正月。

二月,刻朱文印“足吾所好玩而老焉”,款日:“欧阳文忠公语,让之作,仿为雪激先生。庚寅闰月(1890年闰二月),黄士陵。

春,刻白文印“福德长寿”,款日:“龙门山摩崖有福德长寿四字,北魏人书也。语为吉羊,字极奇伟。灯下无事戏以椎凿法制此,癸亥冬,之谦记。庚寅春,士陵仿为雪尘先生。

四月,刻朱文印“珍重芳华”,款日:“节庵先生远寄篆刻丛书,见贻教,陵所不及也,作此彰意则以志感。庚寅四月,黄士陵。

五月,作《商效父彝图》,跋文日:“商效父彝,曹秋舫藏器。释文云:休王锡效父贝三用作乃宝尊彝。末二字未详。庚寅五月画为拭亭仁兄大人属,族人士陵。

夏,刻白文印“中棠”,款日:“庚寅夏苦雨,刻此以遂Et月。牧甫。

夏中,刻白文印“有唐率更令后”,款日:“务耘仁兄属刻,庚寅夏中,陵。

六月,刻白文印“彦奎画印”,款日:“牧甫惬心之作。庚寅六月。

八月,刻朱文印“思可斋藏书印”,款日:“庚寅八月黄士陵刻充尊卿三哥文房。

九月,刻朱文印“萍乡文三”,款日:“拟秦诏。庚寅九月,牧甫。

秋,临毛公鼎铭为寅斋仁兄,文日:“王若日父厝丕显文武皇天引默毕德配我有周雁受大命率……寅斋仁兄正,庚寅年秋月廿又五日,黟黄士陵临第九通,时客五羊城。

十月,刻白文印“石云山尊”,款日:“石云山在广州府治东六十里,其地日:佛里。彦武部郎居之,人皆称为石云山尊云。庚寅十月,黄士陵志。

十月,篆书集石鼓文字七言联,文日:“辞遽滂如御六辔,艺囿深唯驾一舟。

十一月,刻白文印“郑知同印”,款日:“伯叟先生主讲两湖书院,庚寅十一月,黄士陵刻此送行。



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