近读朱琪先生在《西泠艺丛》2019年第3期发表的《丁辅之“鹤庐”别号小考》一文，颇受启发。在此将今年略知之信息介绍如下，并乞读者诸君指谬。篆刻小站转载。
首先感谢朱琪指出，马国权先生《近代印人传》于“丁辅之”传略将谢磊明所刻“鹤庐”朱文印，误以为丁辅之自刻印而收录于其图例中。［1］《近代印人传》1998年8月由上海书画出版社出版，笔者承蒙马先生信任，担任责任编辑，于该印记未见及边款致失察误收，理应加以改正。
《近代印人传》刊行已有21年，今年将由上海书画出版社刊行增订本，朱琪一文正好及时助我免去一个差误，值得庆幸并表示谢意。该书初版收录20世纪125位印人传记，这次将增补马先生生前尚在续写的15位印人传；笔者亦将多年使用过程中先后校订所得，一并加以纠错弥补。如能审改编校成定本，于作者、读者和出版者有个好的交代，则幸甚。
朱琪在文中云：“值得一提的是，赵之谦的这枚‘鹤庐’印实为铜质，并由丁辅之后人捐献西泠印社永久收藏，堪称近代印史上的一段佳话。”［2］兹经查核，略做申述。
《海派代表篆刻家系列作品集》全16册，第一册即《赵之谦》，著录有这方“鹤庐”朱文印实物彩照，并印记和两面边款。该册主编于说明文字中注明：“材质：寿山石；印石收藏地：君匋艺术院。”［3］检《钱君匋藏印谱·赵之谦》，钱先生1960年10月署名《豫堂藏印甲集》并于卷后《拓本解说》记：“三六、鹤庐 青田，左上角斜弧形。体高八点五公分，面纵二点二公分，宽三点七公分。朱文。款署内、左二侧，内篆书四行：‘稼孙葬母西湖白鹤峰，因以自号。撝叔刻之，壬戌九月。’左真书三行：‘癸亥八月，稼孙来京师，具述母夫人苦节状，乞为文，并记事其上。’”［4］该印、款亦见收于马徐浩主编《钱君匋获印录·赵之谦卷》［5］，钱先生1988年春于该书自序中说：“以上原印至今已藏于君匋艺术院，谅可长留天地间也。”［6］
◎ 鹤庐 赵之谦 君匋艺术院藏
这方“鹤庐”朱文印，有言寿山或青田，但石章是肯定的，并非铜质。那么，由丁辅之后人捐藏西泠印社者，是怎么一回事呢？检丁辅之文孙利年先生所赠《鹤庐老人遗印》一书，系丁利年、丁青父女编，该印记、边款与上述石章略异，即钱君匋所记“左上角斜弧形”，此款面左上角呈方形。该说明文字注云：“鹤庐 铜版印（中空）……（款文略）按：先祖自得先外公稼孙公之遗印后，于光绪二十五年自号鹤庐，一九八七年由丁望如、丁如留捐献给西泠印社保存。”［7］
今年5月25日上午，笔者前往同心路丁利年先生寓所请教，两人认识如下：铜质印和铜版印，应是两个概念，虽说铜版印的材质也是铜，但前者可理解为铜印、铜章，立体形；后者则为铜版制印，扁薄形，印面背后中空可置他物，便于收执钤用。“鹤庐”款面左上角呈方形，即系铜版印。丁先生说，看来祖父没有见及“鹤庐”石章，才用这方铜版印。我说，也不排除如下可能：尊祖见过“鹤庐”石章，但其舅父魏性之于自己父亲魏稼孙遗物有继承权，丁辅之未能获得而又喜欢，故制成铜版印；而石章后来流散出来，为钱君匋购藏并归于君匋艺术院。从《海派代表篆刻家系列作品集·赵之谦》彩图来看，似应是青田石章。
【注 释】
［1］丁利年、丁青：《鹤庐老人遗印》卷五“近代及其他人”，西泠印社出版社2011年版，第373—374页。是卷已收录有谢磊明刻“鹤庐”朱文印并四面边款，并特加按语：“此印尚存。此印于1979年《书法》杂志第五期（总第八期）刊登时因其未拓边款，与先祖自刻印‘福德长寿’‘辅之白事’一起刊出，此后其他著作在发表先祖自刻印时往往误刊，虽经几次更正无效，在《百年西泠——西泠印社社员作品集》中亦误刊。”
［2］朱琪：《丁辅之“鹤庐”别号小考》，《西泠艺丛》2019年第3期（总第51期），第72页。
［3］孙慰祖：《海派代表篆刻家系列作品集·赵之谦》，上海书画出版社2018年版，第94—95页。
［4］钱君匋：《拓本解说》，安徽美术出版社编《钱君匋藏印谱·赵之谦》，安徽美术出版社1998年版，第7—8页。
［5］马徐浩：《钱君匋获印录·赵之谦卷》，重庆出版社2012年版，第38页；
［6］钱君匋：《〈钱君匋获印录·赵之谦卷〉自序》，《钱君匋获印录·赵之谦卷》，重庆出版社2012年版，第4页。
［7］同［1］，第87—88页。
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