7.呼应
章法上的呼应是在追求均衡与节奏感。元朱文印中，使用呼应的方法比较普遍。篆法的呼应，结构的呼应、直曲的呼应，留白的呼应，部首的呼应，以及刀法与后期修饰上的呼应，不一而足。
最常用的呼应方法，应该是疏密关系上的呼应。运用巧妙，每使用印面产生灵动跌宕而富于节奏感的艺术效果。所列徐三庚、杨汝谐、徐新周、吴朴四人刻印，都是章法上典型的对角疏密呼应，疏对疏，密对密。
徐新周刻“皎龙皆非池中物”印中，“中”与“龙”成对角留白呼应。“龙”字的篆法简省和重心的上提皆为留空，处理巧妙，不觉突兀。而徐三庚刻“于鱼得计”印中“于”的末笔、“得”末笔和“计”的“十”相互穿插，打破机械呼应的局面，富于变化。
在使用对角疏密呼应的方法时，最忌疏处省简过度，不合篆法；密处过分盘曲，以至闷塞。
8.挪让
章法上的挪让与错落近似又不相同。如林皋刻“丁卯人”，“人”字作最简略的造型，为其他两字让出空间。这与王福厂所刻“丁辅之”有异曲同工之妙。“丁”占竖排三分之一，“辅”从容安排位置，“之”占横排三分之一位置。挪让之余，益觉巧妙。
王福厂刻“任逸不羁”印和韩登安刻“缘缘堂自藏”印，利用字形上笔画多少来进行布局。韩印的“自”字，有意缩短，使其窄于其他三字，为其他三字的安排提供了空间。
在挪让的章法使用中，省简与伸缩、回避与逼迫等手段运用要合度。过分挪移，过犹不及。
9.伸缩
伸缩也是章法常用技巧之一。通过篆字本身的缩短与拉长来表现布局之奇。其常用手法为文字主体缩紧，延伸竖笔画。这里所附四印皆有这样的处理。
王玉如刻的“短睡”印便是一例。二字的主体结构仅占印面二分之一，而“短”之“矢”下的二竖笔和“睡”字“垂”下部拉长，形成了疏与密的强烈对比，紧处密不透风，宽处疏可跑马。
丁敬的“以道德为城”也有这样的处理。赵之谦的“生逢尧舜君，不忍便永决“又是一例。在篆法上把可延伸的笔画夸张，使之更长，如“生”的上端，“诀”和“逢”的下端。
篆书主体更显紧密，利用可延伸的长竖线占有更大的留白空间，疏密交错之间，若老将布阵，得伸缩之理。黄士陵刻“遥怀具短札”印，赵印有异曲同工之妙，形成奇特的印面效果。
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