古璽一般包括公璽、私璽和“言信”之類的詞語璽以及圖像璽等，其鈕制豐富，有鼻鈕、覆斗鈕、亭閣鈕、帶鉤鈕、水禽鈕、鳥鈕、虎鈕、鹿鈕、猿鈕、人形鈕、戒指鈕等。古璽的印面形狀也是多種多樣的。除常見的正方形、圓形、長方形外，還有盾形、凸字形、橢圓形、曲尺形、菱形、心形，以及由兩個、三個、四個或圓或方或三角形組成的連珠印章。總之，古璽無論在鈕制、印面形狀或文字風格上都散發著一個百家爭鳴時代獨有的充滿自由和創造的魅力。
廣義的戰國古璽包括楚、齊、晉、燕、秦、巴蜀六大系。從戰國文字的角度講，西土秦文字與東方六國文字差異甚大。從璽印本身講，秦印早年迥異於東方諸國璽印，後來秦國又在兼并天下後，用秦印範式統一了其他諸國古璽，並開創了後來八百年中印章的模式。所以，狹義的古璽並不包括秦印。
楚系古璽
楚國是戰國時期南方強國，它吞五湖而含三江，主要在今湖北、湖南、安徽、河南一帶。先後以郢今湖北江陵 、陳 今河南淮陽 、巨陽 今安徽太和 、壽春 今安徽壽縣 為都。強盛的國力，浪漫的民風，孕育了發達的楚文化。其璽印也同其漆器、帛書、銅器等物質文化一樣，古奧、雍容、多樣、奇偉。
楚璽，特別是公璽，以陰文為主，大小不一。印面形式上多施邊欄，如“陳之新都”，許多印還用田格。少數方印還用格，如“大府”璽。文字構成上，“金”字旁多作“”、“”（圖1）、“”，不見於他國古璽，而與楚國銅器、竹簡文字一致。“大”作“”，“府”作“”，“陳”作“”等，均為楚璽特有寫法。一些官府官職的名稱也為楚地自家特色，如稱某府如“行府” 、某客 如“郢粟客”圖2 。至如“莫囂”、“連尹”，更是他國未聞。
齊系古璽
齊國是東方大國，控有今山東、河北東南、河南東部和江蘇北部一帶。所謂齊系還包括齊附近的魯、任、薛、滕等國。齊系古璽印面形式上除也常用邊欄外，印的上方或有一突，如著名的“易都邑聖□□之”，或上下各有一突，如“齊立邦璽”。其文字也有一些特殊寫法，如“馬”作“” 圖3 、“陳”作“”。印文或作“子某子”，如“子子”。“”是除“璽”外齊璽的另外一種自名，可釋為“節”，僅見於齊系古璽。
燕系古璽
燕是戰國之時偏安於北方的比較弱小的國家。初都於薊 今北京附近 ，戰國晚期燕昭王時期 公元前311—前279年 又以薊西南不到70公里的武陽為下都。燕公璽主要有兩種：一種為方形陰文璽，一般邊長為2.1—2.4厘米。印文最常見“某都某”格式，如“平陰都司徒”、“徒口都丞”等。另一種為長條柄鈕朱文璽。此類極富燕璽特色，他國不見，如“大司徒長伏符 乘”。印章多還常見一種自名“”，讀如“瑞”，如“外司爐” 圖4 。《周禮·春官·典瑞》鄭玄注有：“瑞，節信也。”可見這類長條陽文璽可能就是《周禮》所說的“璽節”。另外燕璽文字還有—些特殊的寫法，如馬圖5 、都、丞等字寫法即僅見於燕。
從藝術角度看，燕公璽同類璽形式往往十分相近，缺少變化，篆文亦失於呆板拘謹。私璽 圖6 也不如楚璽、晉璽來得靈動精悍。也許是老天出於平衡的需要，燕烙馬印“日庚都萃車馬”卻如天馬行空，一向被推為千計古璽的壓卷之作。此印1892年在河北易縣出土。後為著名學者王懿榮以150兩銀子購得 一說1896年王氏以600兩白銀購於易州裴某處 。可惜後流藏日本京都有鄰館。現一方印蛻即標價1萬日元 約合人民幣700餘元 。此璽鈕部中空，可安木柄，邊長7厘米。尺寸之大，布局之奇，獨步戰國，無論漢魏。“日庚都”為燕地名，“萃車”即副車。馬身烙此印，表示此為日庚都官署副車所用之馬。馬字上部是馬頭的象形，下邊兩橫表示將馬身省略，是燕文字獨特的寫法。
晉系古璽
春秋晚期，禮崩樂壞。晉國六卿中韓、趙、魏三家戮力改革，贏得了民心，終於瓜分了晉國。公元前403年，周王室承認三家為各自獨立的諸侯國，史稱“三家分晉”。但由於固有的親緣關係，三晉古璽風格頗為一致，個別公璽可據地名別之。晉系古璽多出土于山西、河南、河北和陝西北部一帶。公私璽俱以朱文為多，邊長一般在1.5厘米左右，這與其他諸國公璽一般較私璽為大，兩類風格也多有一定距離頗不一樣。其文字寫法也有許多特色。如“樂成府”的“府”寫成“西疆司寇” 圖7 的官名“司寇”主要見於三晉，且“寇”寫作“ ”等。晉璽印風工麗巧致，惹人喜愛，與楚璽的恣肆、齊璽的粗獷、燕璽的拘謹、秦璽的天真頗不一樣，為古璽中上乘之作。
巴蜀印章
巴、蜀是從新石器時代到秦代生活於四川及周邊地區的古代少數民族。其立國時代從商代晚期至戰國晚期，延續千年之久。主要在戰國時期，特別是戰國晚期，巴蜀先民孕育了發達的印章文化。因其印面內容含意隱晦，不是漢字，也很難說是文字還是圖畫，我們權稱之為巴蜀符號印。其質以銅為主，兼有石、陶。鈕式以鼻鈕為主。印面多為圓形 圖8 ，少量為方形、長方形、山形等。印面邊長或直徑約3厘米，略大於同期其他地區的公私璽印和圖像印。個別大者達5厘米，小的僅0.8厘米。印章內容由各種獨特的巴蜀符號組成。就其單體符號而言，可分解為三類：甲類為明顯的象形符號，如罍、鐸、削、戈、手、人、馬、蟲、鳥、蛙以及其他動物。乙類為形態抽象但穩定，而且是多次出現的基本符號。如∽、王、 M M M 等。丙類為暫時還不能掌握
規律的其他符號，如付土木台伐宀凸.等。從現在出土、著錄的一千多件巴蜀印章上的約150種左右符號看，它們一定代表某種特定的意思。已故先秦史文字學專家徐中舒教授在其名著《古今文字對照表》中推測，這些巴蜀符號“只能表意，不是可以按字宣讀的語言，只有巫師才能認識，還要多方譬喻解說，不然一般人是難以理解的。”專家認為，巴蜀符號印是具有標識、領有、稱謂、徽記等實用功能的印章。巴蜀先民篤愛印章。所以他們用印隨葬之風遠盛於同期的中原諸國。在古巴蜀與秦楚等周邊地區的交流中，巴蜀符號印很可能對秦漢圖像印的興起起到了推波助瀾的作用。
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