在吴昌硕毕生治印之中,为友人所作往往倾注了别样的深情与匠心。这方刻于寿山芙蓉石上的“园丁课兰”朱文印,便是他为朝鲜流亡文人、书画家闵泳翊所制的精心之作。印面仅四[……]
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吴昌硕(1844.8.1—1927.11.29),初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,多别号,常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。
晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社长,与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身,融金石书画为一炉,被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物,在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
吴昌硕篆刻从“浙派”入手,后专攻汉印,也受邓石如、吴让之、赵之谦等人影响,善于留白,或对角欹斜,气象峥嵘,构图块面体积感极强。刀融于笔,篆刻雄而媚、拙而朴、丑而美、古而今、变而正。上取鼎彝,下挹秦汉,以“出锋钝角”的刻刀,将钱松、吴攘之切、冲两种刀法相结合治印。
弟子十三:吴昌硕一生收了十三个弟子,全部成为一代大师,占据艺坛半壁江山,号称近代艺坛”十三太保”,他们分别是:齐白石、王一亭、赵云壑、陈师曾、陈半丁、李苦李、朱屺瞻、潘天寿、王个簃、吴茀之、沙孟海、诸乐三、朱复戡。
刊行作品:《朴巢印存》、《苍石斋篆印》、《齐云馆印谱》、《篆云轩印存》、《铁函山馆印存》、《削觚庐印存》、《元盖寓庐诗集》、《缶庐印存》、《缶庐诗》、《缶庐印存》、《吴昌硕石鼓临本》、《观自得斋徐氏所藏印存》、《吴昌硕石鼓文墨迹》、《吴苍石印谱》、《吴昌硕石鼓文》、《吴昌硕先生花卉册》、《缶庐印存》、《吴昌硕临石鼓文》、《西泠印社记》、《苦铁碎金》、《吴昌硕临石鼓墨迹》、《缶庐印存》、《缶庐印精拓》、《吴昌硕、赵子云合集》等。
吴昌硕为高邕刻“高聋公留真迹与人间垂千古”青田石印章
在近现代篆刻史上,吴昌硕(1844—1927)是一座不可逾越的高峰。他以石鼓文入印,融金石笔意于刀锋,开创了雄浑朴茂、苍古奇肆的“吴派”印风,影响了整整一个时代[……]
为异国知己奏刀:吴昌硕刻“东海兰丐”闵泳翊青田石印
吴昌硕刻:晏庐鉴藏,缶庐与晏庐,一方印章两代金石情
一方吴昌硕刻“晏庐鉴藏”寿山石印章以92万元人民币成交。这方尺寸仅2.3×2.1×5.4厘米的小小印章,却承载着西泠印社两位重要社员之间深厚的金石情谊,更是一部[……]
吴昌硕刻“聚德堂”寿山石印章:方寸间见乾坤缶庐遗珍
吴昌硕刻“聚德堂”寿山石印章。此印刀法苍劲沉雄,章法疏密有致,朱文线条凝练,白文虚实相生,尽显吴昌硕晚年“印从书出”的金石美学。其材质为寿山石,温润脂润,与刀锋[……]
吴昌硕刻青田石印章,老复丁,艺脉初成的吉庆之章
西泠印社首任社长吴昌硕,薮石亭,寿山芙蓉石印章赏析
缶庐刀韵藏清趣,吴昌硕《园丁家在竹洞号竹楣》印章赏析
吴昌硕刻寿山芙蓉石,白文自用印章,吴俊卿信印日利长寿
吴昌硕(1844-1927),原名俊,又名俊卿,初字芗圃、香补,中年后字昌硕,又字苍石、昌石、仓硕等,别号有朴巢、苦铁、破荷亭长、五湖印丐、缶道人、缶庐等,七十[……]




