來楚生先生指出:“肖形印不求甚肖,不宜不肖,肖甚近俗,不肖則離,要能善體物情,把持特徵,似肖非肖中求肖則得之矣。”“肖”字其本意即是相似、相像。肖形即是仿形,而[……]
標籤: 來楚生
來楚生(1903—1975),原名稷,號然犀。浙江蕭山人,誕生於武昌。是詩、書、畫、印四絕的著名藝術家。其畫清新朴茂、筆墨簡練、格調雋逸,在現代花鳥畫壇上獨樹一幟。書法拙中寓巧,草書和隸篆最為人稱道。
篆刻遠師秦漢,近踵吳熙載、趙之謙、吳俊卿、齊璜等大家,而能不落前人窠臼,自出新生意,開創了一代印風。
西泠印社副社長,當代書畫篆刻大家錢君陶先生曾云:“來氏刻印七十歲前後所作突變,樸質老辣,雄勁蒼古,得未曾有。雖二吳(按:指吳熙載、吳俊卿),亦當避舍,齊白石自謂變法,然斧鑿之痕,造作之態猶難免誚,二十世紀七十年代能獨立稱雄於印壇者,唯楚生一人而已。”可謂最恰當的評論。
有《來楚生畫集》、《來楚生法書集》、《然犀室肖形印印存》、《來楚生篆書千字文》、《來楚生草書千字文》行世。
來楚生教您磨印石,從磨印石角度感受大師嚴謹的治印態度
眾所周知,西泠印社的歷任社長都才情出眾,技藝過人。而歷任副社長同樣才華橫溢,毫不遜色。比如今天要介紹的這位來楚生先生(1903—1975),他作為吳昌碩(184[……]
博彩眾長自出機杼,求新永不滿足,來楚生篆刻藝術芻議
民國之後的海上印壇,來楚生的印風可謂熠熠生輝,無論如何也不會淹沒在當時眾多璀璨的星辰中,令人一望便知,一見鍾情。他是舊社會裡的篆刻家,在民國時期已經嶄露頭角,聲[……]
然犀來楚生印學思想,不求形似遺貌取神,領略古在新奇
來楚生,1904年生於武昌,1975年在上海辭世。原名稷勛,字楚生初生、初升,號老來、後歸仁里民、楚鳧、負翁、後悲庵主、然犀、一枝、木人、大訥、安處、非葉、懷旦[……]
來楚生臨漢隸禮器碑,妙合無垠嚴謹,寬厚誇張氣勢奪人
來楚生隸書在近當代,位居前列,個性鮮明、風貌獨具,遠宗漢碑、漢簡,近取金農,最終極具獨創性,將簡書的一些風格特徵融入到隸書中,妙合無垠,具體而言,間架取隸書,端[……]
浪漫主義色彩,來楚生古璽印創作,精靈般的氣息在流轉
來楚生的篆刻具有浪漫主義色彩。“印宗秦漢”的傳統訓導三百年來一直左右着篆刻作者,來楚生亦不例外。他廣泛地繼承漢印,繼承了“將漢印發展到極致的篆刻前輩們”在印中表[……]
來楚生印作,102方原拓欣賞,樸質老辣雄勁蒼古得未曾有
篆刻遠師秦漢,近踵吳熙載、趙之謙、吳俊卿、齊璜等大家,而能不落前人窠臼,自出新生意,開創了一代印風。來氏篆刻肖形印更是融漢畫像、古肖形印為一爐,在印壇上冠絕古今[……]
來楚生然犀室印存,印壇上冠絕古今,運刀如筆饒有奇致
來楚生(1903-1975)原名稷,號然犀。別號很多,有負翁、一技、木人、非葉、楚殼、懷旦等,晚處易字初生,亦作初升,書齋名有然犀室、安處樓。浙江蕭山人[……]
來楚生行楷書邊款分析,得心而應手,使刀如筆所向披靡
來楚生的行楷書邊款較多,因書體介於楷書與行書之間,故在此一併稱為行楷書邊款。來楚生的楷書從其存世的墨跡來看寫的不是很多,他在46歲時臨摹過《石濤題畫詩》,臨摹的[……]
來楚生魏碑邊款深諳少則得這一哲理,特色鮮明饒有情趣
來楚生的魏碑邊款刻的很有特色,大致可以分為兩類。一類是筆畫比較細,結體在魏碑與隸書之間,只存魏碑大致的感覺,暫且可稱之為不純粹的魏碑;一類是線條較粗,筆畫厚實,[……]