吳讓之作為鄧石如嫡傳弟子,從其為吳雲所刻“三退樓寓公”白文印則能看出吳氏在鄧氏篆刻基礎上所作出的發展。吳讓之(1799-1870)原名廷揚,字熙載,以字[……]
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吳讓之(1799-1870),原名廷揚,字熙載,後以字行,改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀徵人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫,尤精篆刻。
少時即追摹秦漢印作,後直接取法鄧石如,得其神髓,又綜合自己的學識,發展完善了“鄧派”篆刻藝術,在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。
吳昌碩評曰:“讓翁平生固服膺完白,而於秦漢印璽探討極深,故刀法圓轉,無纖曼之氣,氣象駿邁,質而不滯。余嘗語人:學完白不若取徑於讓翁。”
吳讓之篆刻里的自然樸實婉轉流動都在這本印譜里,薦
吳讓之,晚清篆刻四家之首,在篆刻藝術上借鑒了鄧石如的風格後,還保留自己學習漢印的精髓所在,創造出屬於自己的完美藝術風格,他的篆刻以篆書筆意入印,筆意舒展,自然朴[……]
吳讓之刻壽山田黃石平頂章,沈平章字協軒,筆意盡現
田黃素章,六面方,自然平頂,通體呈古雅的蜜蠟黃,色澤沉鬱,肌理細潤,包漿瑩然。章體中部有幾道紅筋斜出,走線自然,蜿蜒有態,如章體上的天然修飾,將原本平整[……]
吳讓之朱文巨印,十八登賢書十九成進士,可謂世間罕見
十八登賢書十九成進士,此印長寬均7.8cm,高19.8cm,隨形平頭,體量之大,世間少有。據2010年西泠印社出版《四知堂珍藏吳讓之印存孤本》一書之第十[……]
吳讓之晚年成熟期篆刻作品精選,高清26枚,已然入化境
吳讓之,白文印端莊。採用穩健的小篆入印,注重虛實的處理,疏密得當,在平穩中求新奇,以表現篆刻整體結構美為原則,章法布局較沉着勁健,平穩端莊,淵雅凝鍊,氣[……]
渾融清健委婉婀娜,吳讓之篆書吳均帖,單字放大附釋文
吳均帖文本內容為南朝梁文學家吳均的一篇駢體散文,是其寫給好友朱元思的一封書信,描繪了浙江境內富春江自富陽至桐廬一段沿岸的秀麗風光與所見所聞。看似描繪風景,實則托[……]
吳讓之篆書精品,三樂三憂帖,氣象駿邁刀法圓轉質而不滯
吳熙載(1799-1870),原名廷揚,字熙載,後以字行,改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀征(今揚州)人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入[……]
吳讓之篆書,安世房中歌冊頁,節選,修長婉麗、婀娜多姿
《安世房中歌》,相傳為漢初唐山夫人所作,存世十七章,曾被選入《古詩源》,並被古代文人們推崇為“大文學”。以下為吳讓書篆書冊頁選:都荔遂芳,窅窊桂華。孝奏天儀,若[……]
吳熙載篆書,宋武帝與臧燾敕卷,結體瘦長,行筆穩健流暢
吳煕載,原名廷颺,字煕載,後因避穆宗載淳諱更字讓之,號晚學居士,江蘇儀徵人。他長期寓居揚州,以賣書畫刻印為生,晚年落魄窮困,棲身寺廟借僧房鬻書,潦倒而終[……]
清吳讓之,篆書,庾信詠屏風詩,書家精品適宜習篆者臨摹
吳讓之篆書庾信詩。此卷高四十九厘米,橫三百二十七點五厘米,紙本。篆字二十七行,行三字,總計八十字。有專家認為,此作格調高雅,是書家的精品力作,適宜習篆者[……]