自然界的一切物体都具有一定的外观，但是给人们的感觉不一定都是美的，特别是经过人们的主观想象而加工创造出的物品，给人的美观差异更大。
篆刻艺术也不例外同样给[……]
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王福庵（1880～1960）现代书法篆刻家，西泠印社创始人之一。原名禔、寿祺，字维季，号福庵，以号行，别号印奴、印佣，别署屈瓠、罗刹江民，七十岁后称持默老人，斋名麋研斋。浙江杭州人，年五十居上海。
幼承家学，于文字训诂、诗文诸学皆根基深厚，十余岁便以善书法篆刻闻名于时。二十五岁，与叶铭、丁仁、吴隐等创设“西泠印社”于西湖孤山，为“西泠印社”创始人之一。
其篆刻早年仿效秦玺汉印及陈曼生、赵次闲、吴让之、赵之谦等明清名家风格为主，后在继承浙派的基础上，又参以皖派精髓，结合秦玺汉印之古朴特征，成就其整饬中兼具苍老浑厚、古雅中现出秀美的个人面貌，于近代印人中堪称翘楚。
热心指导后进，因此桃李遍植。他的弟子，大多都是近现代篆刻界极重要的人物，其中最亲近者是吴朴堂和顿立夫，此外还有徐家植、江成之、韩登安、魏滋康、周志蠡、谈月色、汪新士、王京簠等。
著有《说文部属检异》—卷、《麋砚斋作篆通假》十卷；藏印曾编成《福庵藏印》十六卷；自刻印有《罗刹江民印稿》八卷、《麋砚斋印存》二十卷（有一九三六年辑本、一九三八年续辑本、一九四七年宣和印社辑本）。
小篆细朱文印，赵叔孺与王福庵流派印风，11位大家集存
以书入印，新浙派王福庵的篆刻艺术，玉箸铁线篆无人同
摘要：王福庵的艺术成就对后世影响颇深，在中国篆刻史上具有承上启下的作用，他以独特的书法魅力，结合扎实的传统功力，在书法篆刻艺术上形成了超凡脱俗的艺术格调、开创了[……]
王福庵麋研斋印稿，民国铃印拓印本，高廷肃，共396品
持默老人王福庵生平，其人其印，及与西泠印社不解之缘
王福庵（公元1880-1960年），原名寿祺，后更名禔，字维季，号福庵，以号行，别署锄石农、微几、屈瓠、印佣、石奴、罗刹江民，性素寡言，70岁后自号持默老人，久[……]
现代篆刻家王福庵治印逾万，印风工稳秀雅取法广泛流美
王福庵（1880–1960年），初名寿祺，字季维，后更名禔，以字行。别号颇多，如罗刹江民、石奴、福庵居士等，晚年又自号持默老人，别署有春住楼、麋砚斋等。[……]
王福庵玉箸篆心经，嗜金石工篆分，而猎碣尤得古奥之致
玉箸篆，小篆的一种。箸，俗名筷子。因小篆的笔画圆如玉箸，所以叫玉箸篆。清陈沣《摹印述》说：“篆书笔画两头肥瘦均匀，末不出锋者，名曰‘玉箸’，篆书正宗也。”明甘愓[……]
