名家名作 – 第 74 页

民间精美百家印，印蜕印材印纽篆刻欣赏，篆刻小站整理

由于印章在官方、民间的大量、广泛的使用，印材的多样化，为印钮的设计、制作创造了更加宽广的空间，所以，到了近代，印章的艺术得到了空前的繁荣。闲话不说，转几幅篆刻小[……]

黄牧甫（1849年-1908年），是晚清印坛杰出的四大家之一，“黟山派”创始人。名士陵，以字牧甫名世，又作穆甫、牧父。安徽黟县人。黄牧甫的篆刻师承邓石如、陈曼生[……]

韩豋安（1905–1976）原名竞，字仲诤，号登安，中年则易号为名。韩豋安祖籍萧山，生于杭州。1932年加入西泠印社并任总干事，解放后为浙江省文史馆员。从艺5[……]

“中国20世纪十大杰出书法家”经过专家们的投票评选，其名次以得票多少排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。[……]

《道德经》是中国古代经典哲学著作。作者从事篆刻30载，悉心钻研秦汉印法，并形成自家风貌。本书为作者用篆刻形式完成的《道德经》全文，或一二字一印，或六七字一印，风[……]

陈巨来(1904－1984)，原名斝，字巨来，后以字行，号墒斋，别署安持，安持老人、牟道人、石鹤居士，斋名安持精舍，浙江平湖乍浦镇人。寓居上海人。20世纪我国杰[……]

吴昌硕，晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，原名俊卿，字昌硕，别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等，浙江湖州安吉人。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉[……]

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，[……]

印章自秦汉以来，距今已有二千多年。秦汉除官印外，多刻姓名、字号，也有少量吉语，至宋元，闲章始盛。明清以后，名家辈出，流派纷呈。其文字上、艺术上趣味，已不可与以前[……]

将军印：汉官印中的一种。是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的，所又称”急就章”。风格：天趣横生，显得无拘无束,锋芒毕显,荒率挺拨。印文凿刻刀[……]