
杭州葛氏“传朴堂”藏印,曾被篆刻界誉为“一时之最”,然亦在1937年散佚大半,只余数百钮。这数百钮传朴堂藏印,大部分由葛昌楹生前转让给了无锡华笃安,后华[……]
在中华传统文化艺术的宝库之中,佛教造像是十分耀眼之奇葩。特别是社会动荡的魏晋南北朝,士人中许多人都有“人生忽如寄,譬如朝露兮”之慨叹。此时由汉代传入中国的佛教自[……]
肖形印是我国篆刻艺术宝库中的一支奇葩。它是指肖像某种物体形状的印章,只有图像,没有文字。通常意义上,肖形印也称象形印、画像印、图案印或图纹印等。今天,特邀请到著[……]
郑朝阳,陕西西安人。西泠印社社员、天津印社理事,中国书法家协会会员、清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高研班助教、中国民主建国会会员、张宗祥艺术馆特邀篆[……]
唐醉石(1885—1969.4),原名源邺,字李侯、蒲佣,号醉龙、醉农、韭园、醉石、醉石山农、印匠、休景斋,湖南长沙人。幼随外祖父谋生于杭州。博古多识,秦汉碑碣[……]
容庚先生部分藏印作品,共39方,17位篆刻家,年代最早者1902年,最晚者1975年。这17位篆刻家分别是徐新周、寿石工、简经纶、莫铁、周康元、张庄、张鲁庵、方[……]
容氏、邓氏同为岭南诗书世家,族中学人辈出,名扬海内。容庚先生乃邓尔雅之外甥,既是舅甥关系,又同为学人,其往来中,邓公数次为容先生治印。本次刊出邓尔雅先生所刻三十[……]
张文康文:朱复戡,生于1900年,逝于1989年,原名义方,字百行,号静龛,40岁后改名复戡, 系明代宗室桂王的后裔。清光绪三十二年, 吴昌硕见先师以“石鼓文”[……]
朱复戡(1900—1989)原名义方,字百行,号静龛,40岁更名起,号复戡,祖籍浙江鄞县。题襟馆早期会员,师从南洋公学总理张美翊、吴昌硕,早年与罗振玉、康有为、[……]