文宝斋 – 第 208 页

马士达篆刻，刀刻、做印、钤拓及心法，篆刻乃自有我在

刀刻、做印、钤拓是马士达在所著《篆刻直解》中提出的。1991年写就、1993年出版的《篆刻直解》是目前仅见的马士达篆刻专著。他自谦说他不擅文字，但并不等于他不擅[……]

上海博物馆收藏了战国至清初各个历史时期的官私玺印400余方，印章作为权益和凭信工具，战国时期已普遍使用，至汉更盛。其刻铸技巧熟练，钮式朴实多样，印文章法自然而富[……]

官印，在历史的不同时期各有其特征和丰富的文化内涵。中国封建王朝政体由朝廷中央和地方构成。官印包括皇帝的玉玺、御宝，各级朝官官印，地方行政官印，各级机构品官官员之[……]

马公愚（1890-1969），本名范，初字公驭，后改公禺、公愚，晚号冷翁，因其斋名“畊石簃”，故又署畊石簃主，永嘉城区（今温州鹿城区）百里坊人。永嘉马氏[……]

童大年（1874-1955），原名暠，字醒盦，又字心安，一作心龛，号性涵、松君五子，又号金鳌十二峰松下第五童子，所居曰安居、依古庐、雪峰片石草庐，上海崇明人。篆[……]

篆刻小站以为要做一员收藏家，至少得四项指标达标，或也可称之为四种能力，即眼力、财力、魄力、毅力。乏眼力不足以言真，乏财力不足以言精，乏魄力每有交臂之失的懊恼，乏[……]

读书人、藏书家以读书藏书为事，嗜书如命，自属当然。清代，在读书界有个流行颇广的说法：“事冗书须零碎读，日爱评书兼读画，日有一泉惟买书，鬻及借人为不孝。”前三句讲[……]

如何走出近代篆刻创作模式，开辟一条新的、真正属于“当代”的篆刻艺术创作的道路，这是许多具有强烈的历史使命感的篆刻创作家和印论家都在苦苦思索的问题。“超越传统”这[……]