徐三庚艺术篆刻特点:篆字结体,独具一格看,敢于创造

徐三庚的篆刻风格给人们所留下的深刻印象,就是”吴带当风“四个字。历来的论者,给他的评价不一:一种认为“吴带当风”,珊珊尽致,同时也指出缺点。一种认为“吴带当风,,柔媚纤弱。一种认为“缩头伸脚”,妖冶媚人,是属于“野孤禅,之流。清末篆刻家徐三庚篆刻选,刻印力追秦汉,别树一帜

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我认为第一种看法比较客观,第二种有片面性,第三种未免偏见过深.对于一个作家以及他的作品,必须全面地作具体分析。徐三庚篆刻艺术的最大特点有二:

(一)篆字结体,独具一格

所谓“吴带当风”,主要表现在篆字的结体上。他把篆字自然形态的疏密,加以改造:扩其疏,紧其密,增加曲线,延长伸展。运用这种夸张的艺术手法,是为了体现他以曲为美,以柔为美的艺术观。他在印章中的篆宇,笔笔体现了笔意,完全和他篆书的书风一致,这是一个很大的优点,习篆书最好范本:徐三庚篆书出师表,别树一帜。他这种对篆体的创造,是对篆刻艺术的一个很大发展。

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(二)解放思想,敢于创造

徐三庚的创造比较大胆,这是难能可贵的。但他处在邓石如、丁敬等大家之后,要创造是比较难的,正如“崔灏有诗在上头”,束缚了后人写黄鹤楼的诗一样。另一方面,徐三庚又处在浙派渐趋下坡的情势之下,他虽向陈鸿寿、赵之深等人学习,但浙派的日趋公式化,不得不使他另找出路。这就要解放思想,大胆进行探索。

他从书体入手,把自己写篆书的风格,用之于刻印,这是一条正确的道路。他着意于汉篆,而变其体,这样字有渊源,章有古法,刀有笔意,自成一家。他的创造,并不从“怪”中追求形式,而是在我国篆刻传统上去求发展,所以,说他是“野狐禅”,是一种过深的偏见。

下面简略地分析他的作品:

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“臣钟毓印”和“雪塍”这两方印,疏密对比和对称。如“臣钟毓印”的在章法上都非常注意传统的“臣”和“印”二字,笔划较少,“钟”和“毓,笔划较多,分别作了对角呼应,使整体上有疏密对比。“雪塍”一印,基本上做到了对称,各种形态的笔划,都有互相呼应。

在篆法上,以汉篆为结体,参以小篆笔意,篆刻中刀法与篆法的关系,先篆而后刻,七分篆三分刻。无论白文或朱文,其起笔和收笔都有明显不同的笔势。在刀法上,有些起笔处用轻势,小心翼冀落刀,转弯处也轻轻一转,伸展处就大胆直冲,收笔处又较迟缓,各种刀法灵活运用,都服从于笔势。

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