初夏时节，我到达桐乡屠甸镇时，不曾听到寂昭寺的钟声。寂昭寺在屠甸镇的东向，寺西曲折小巷的尽头有一幢古宅，那便是著名艺术家钱君匋的旧宅。梦之仪撰文，篆刻小站转载分享。
幼时的钱君匋，每天早晨和傍晚，必定会听到从寂昭寺传来的悠扬的钟声。那钟声飘扬在湛蓝的天空，回响在古宅的上方，荡漾在小河的水面，钟声印在了幼年钱君匋的记忆里。那年钱君匋上小学，教室就设在寂昭寺的方丈室。在那里，他遇到了给他书法启蒙的钱作民老师，而前后两排教室之间的青砖矮墙，便成了钱君匋最早练字的地方。
读钱君匋的书画印作品，我常常能感受到他倾注在作品中浓烈的情感。1954年冬，祖籍浙江海宁的钱君匋客居京都，刻了《夜潮秋月相思》一印，此印七厘米见方，边款刻的又是长跋，共有五面，如汉碑的隶书有这样的句子：“故里海宁观潮甲天下……今久客都中，每当月夕，不无夜潮秋月相思。”初次看到“夜潮秋月相思”的巨印，朱底之上是粗壮的白文线条，一见之下，有一种涌起的冲击感直逼心胸，一如月下起伏的潮水拍打着海塘。我也曾在八月十八看过壮观的海宁一线潮，那排山倒海之势果真天下无双。我也曾于夜色下的海塘上听过潮音，未曾想到夜潮引人相思。是啊，一个客居京城的异乡人，如何不思念故乡？浓烈的相思奔放在心头，借助刀的力量而赋予其艺术的生命，感染了自己也感染了别人。
钱君匋一生的艺术，最早是与书法结缘。寂昭寺的青砖不会忘记，每到寒暑假，钱君匋总会找来棕帚，蘸着清水在青砖上写大字。没有人督促他，全凭他自己的兴趣。从兴趣开始，继而需要的是持之以恒的毅力，钱君匋做到了。他从柳公权的《玄秘塔》开始，天天临池。进入上海艺术师范学校后，又临起《龙门二十品》，学写北碑。在河南洛阳南伊水旁的龙门山上，有北魏以来的大量石窟佛像，其中北魏造像约二千件，有些造像刻有题记，清人选了二十种，人称《龙门二十品》。凝重、雄健、峻拔的北魏书体，不仅影响了钱君匋的书风，也蕴蓄了他在篆刻上的修养。钱君匋的篆书从《石鼓文》入手，得力于清末的赵之谦，清丽典雅，风格朴茂。“扬州八怪”之一金农的隶书又使他的书法艺术迈出了一大步，钱君匋的隶书古朴典雅，又灵动飞扬，汉简味极浓，读来赏心悦目。他在晚年喜书大草，挥洒之间纵横自如，深得怀素神韵。他曾在莫干山上书江南第一大字“翠”，引无数人惊叹。
方寸小天地，却是一个大舞台。钱君匋刻印，受家乡屠甸镇上的两位书画家孙增禄、徐菊庵影响。在上海艺术师范学校，有幸得到弘一法师的三大弟子丰子恺、刘质平、吴梦非传授绘画、音乐和图案。治石由学习吴昌硕印入手，且得其点拨，又改学赵之谦，继而上溯至先秦两汉，直至明清诸家，最偏爱晚清赵之谦、黄士陵、吴昌硕印，印面或秀气或老辣或古朴，用刀则爽利劲拔，边款真草隶篆四体俱入，多姿多彩。他为画家朱梅村刻的《朱梅村》，印面是一红梅花，边上仅一“村”字，匠心独具的构思让人叹服。我在夏日的午后，读到这枚印章，仿佛看到傲雪的红梅，颇觉凉风习习，实是笔有尽而意无穷。
但是，为最初的钱君匋成名的，并不是他的诗书画印，而是为他带来“钱封面”雅称的装祯艺术。开明书店时期，钱君匋曾为鲁迅、茅盾、巴金、郁达夫等文学大师设计过书衣。之前也创作歌曲，还出版了诗集《水晶座》。三十一岁起，钱君匋转学旧体诗，他的诗词《冰壶韵墨》出版于1980年。至晚年，他结集出版的印作则更多，有《君匋印存》、《钱君匋篆刻选》、《长征印谱》、《鲁迅印谱》等十多册，理论方面的著作多部。对于艺术家来说，艺术之花开得持久而热烈。
1985年春，钱君匋将毕生所藏的明代、清代和现代书画、印章及自作的书画印章、书籍装帧等捐献给家乡桐乡，其中包括文徵明、徐文长、石涛、陈老莲、华喦、吴昌硕以及齐白石、黄宾虹、朱屺瞻等人的作品，还有汉朝的瓦当、瓦罐、陶器等稀世珍品，总计四千余件，桐乡为此建造了君匋艺术院。君匋艺术院整幢建筑由二个展览大厅、讲堂、研究室、资料室、珍品库以及配套房组成。底层展厅用大展板的形式将六开间的展览大厅分隔成二间，陈列巨幅书画。二层展厅设有展橱及展柜，用于陈列钱君匋先生的书画印章及钱君匋艺术生涯陈列室。
记得是十年之前，我走进君匋艺术院。一个不懂书画的人，却被这份艺术气息感染着，我自己也意外。从此，我知道了钱君匋这个名字。1997年钱君匋又将近十年所收藏明清字画及古代陶瓷、铜镜和自作字画印章等共1000件，毫无保留地捐献给祖籍海宁，海宁市为此在硖石西山山麓建立钱君匋艺术研究馆。如今，这两处地方成了书画家们研究交流书画艺术的重要场所。钱君匋，他把一生所收藏的珍贵文物留给了他热爱的家乡，其拳拳之情，寸心可表。
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