宋代起，從事書畫藝術的文人士大夫越來越多，印章在書畫中的作用也越來越受到人們的重視。篆刻作品，在書畫中的使用目的已不局限於徵信了，還為加強書畫作品的整體美感起着重要的作用。為此，人們在鑒藏和創作書畫作品時，對所用的印章非常講究其藝術性，這促使了有見識的藝術家開始從事這一領域的創作。元代以後，隨着奏刀的石章被大量使用，好此者越益見多。同時，原來在印章創作中佔次要地位的閑章，逐漸成為印人創作的重要對象之一，使印章的創作進入了新階段。在眾多印人的努力下。繼承傳統，怒拘泥於傳統，充分表現藝術個性，有建樹的篆刻家接踵產生，篆刻藝術越發光輝了。由於多種因素的催化，元、明、清時期的印章藝術繼秦、漢之後出現了又一高峰。
趙孟
趙孟（1254-1322），字子昂，別署松雪道人、水晶宮道人，為宋太祖之子趙德芳之後，官任元代翰林學士承旨、榮祿大夫．他是一位傑出的書畫家，篆書有一定的造詣，對印學很有研究，曾譜錄古印為《印史》一書。他不滿當時不重視六書和不講究書法的印風。於是，親自設計印稿，印文用變形的玉助篆，線條粗細變化微妙而不強烈，筆勢圓潤流動，有回朱文之稱；布局疏密有致，突出空靈，布排印文或連邊或不連邊，重書法意趣，不事破殘，非常妍美；製作一般假手於工匠。
趙孟的印章一洗唐、宋以來的舊習，開闢了一種新面目，不只為後人效法，並為明清篆刻開了一條創新道路的風氣。
文彭
文彭（1498-1573 ),字壽承，號三橋，曾任兩京國子監博士，長洲（今江蘇蘇州）人。他是明代著名書畫家文徵明的長子，自幼繼承家學，致力於詩文、書法、繪畫和篆刻的創作．他印章作品的布局，一般樸實平德，不喜造作，重視印文的結構，除了用具有增損現象的繆篆，也用圓轉自如的小篆．他是明清流派印章的開山鼻祖，其作品在很長一段時間中被後人視為金科玉律。
何震
何震（約1530-一州約1604），字主臣，又字長卿，號雪漁，譽源（明代屬安徽徽州，今屬江西）人。他曾久居南京，與文彭結為師友之交。他早期刻印受文彭影響，後來他廣泛取法，卓然成家，與文彭齊名，稱雄印壇。他的印作，結構簡潔，印文圓潤娩麗，行氣收縱自如，整體結構勻落平衡，不失空靈之感。
朱簡
朱簡，生卒不祥，活動於明末，字修能，好崎臣，後更名聞，安徽休寧人，居黃山．朱簡工詩，究心文字學，精古篆，曾花14年時間成《印品》一書，又有《印經》、《印章要論》、《印書》、《修能印譜》等著作。他布局印章，用筆方整簡質、筆畫草率而帶動勢的草篆，布排印文淳樸松靈，書意筆趣昂然於疏朗之間。白文一般緊湊而逼邊，朱文一般蕭疏寬淡。朱簡首創以切刀法刻印，用刀痕迹明顯，極富立體感。朱簡的印章，不蹈時尚，於風靡一時的何震之外別開了蹊徑。
汪關
汪關，生卒不祥，活動於明末，原名東陽，字叔，後得一漢銅印“汪關”，以此該名，安徽欲縣人，居住婁東（今江蘇太倉）。少年酷愛古文字，家中收藏銅印二百方，後因落泊，大多失散。他的刻印風格後人稱為“婁東派”，著有《寶印齋印式》。汪關刻印，精研和力追漢人，因此布局盡得漢印平穩、端方、謹嚴、·莊重等特點，但形式和手法頗多。他將古印中的銹斑借鑒套用到朱文中去，補救布局中平板之失；又以爛銅印的破殘去調節布局中的朱白關係和重心。汪關用刀與文彭、何震完全不同，善用沖刀法，刀法工整秀逸、朴茂、穩練。汪關印章，雖然以胎息古法為主，卻影響了後來的很多印家，篆刻性情大師痴於漢印的汪關，附汪關印譜全本。
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