黃士陵臨西周頌鼎銘文手卷，作於1899年正月，是年黃士陵51歲，黃士陵臨書之下並注楷書釋文，再作考跋云：“右頌鼎銘百四十九，積古齋釋文，康昭宮者康王昭王之廟也……”接着著名考古學家、古文字學家、文物鑒定專家、原上海博物館館長馬承源先生於2001年3月作跋曰：“珍秦齋藏黃穆甫臨頌鼎鼎銘卷，其用筆朴茂重穩，甚得金文真諦。頌鼎傳世共三器，上海博物館於六十年代初得其一器，為姑蘇過雲樓舊物……”傳世金石書畫之珍在於作品的藝術表現力及作品豐富的文化內涵，在於作品的流傳有緒，在於作品鑒賞遞藏過程中文士的考跋記錄痕迹。此黃士陵臨西周頌鼎銘文不僅僅是一件臨摹作品，其百年前金石家對此器考釋的觀點對今天研究頌鼎本體及晚清金石學發展狀況有着重要的意義，再者原藏珍秦齋又得馬承源先生長跋，當然是精品珍本了。
釋文：惟三年五月既死霸甲戌，王才周康卲宮。旦，王格大室，即位。宰宏右頌入門，立中廷。尹氏受王命書，王呼史虢生冊命頌。王曰：頌，命女官治成周貯廿家，監治新造，貯用宮御。錫女元衣帶束、赤巿朱黃、鑾旂、鋚勒，用事。頌拜稽首。受冊，佩以出，反入覲寵。頌敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考龔叔、皇母龔姒寶尊鼎。用追孝，祈匃康虔、屯右、通錄、永命。頌其萬年眉壽，畯臣天子，霝終，子子孫寶用。
題識：右頌鼎銘百四十九字，積古齋釋文，康昭宮者，康王昭王之廟也。命女官治成周，古司、治、嗣、辭四字皆作辭。《曝書亭集》釋治為司，遂以司成，絕句言為官名，周字屬下讀為不辭矣，周下一字以頌壺、頌敦銘互校，雲乃貯字。以貝字書於下，則貯積之貯也。監治新造，貯用宮御，雲用尤周官大府，以關市之賦待王膳服也。朱黃，朱衡也，受冊佩以出者，佩朱衡以出也。在禮君賜衣服，服以拜賜，言佩朱衡則服袞市，可知矣。反入覲寵者，言受冊以出而反入覲龍光也。睹此銘知左僖公廿八年傳晉重耳，受冊以出，出入三覲，注從來二書，去凡三見王，誤也。享醴一覲，受冊命一覲，受冊以出反入覲寵為一覲，是一日而三覲。易所謂錫馬蕃，庶晝日三接也。此古禮之僅存者。康虔純佑，虔雅訓為固，即康健之謂也。歲在屠維大淵獻陬月，臨奉鼎華大弟，希政之，穆甫黃士陵。
鈐印：士陵長年、聞疑載疑。
題跋：珍秦齋藏黃穆甫臨頌鼎銘卷，其用筆朴茂重穩，甚得金文真諦。頌鼎傳世共三器，上海博物館於六十年代初得其一器，為姑蘇過雲樓舊物，銘之型造尤精，全器共拾伍行壹佰五十一字，臨本中“頌拜稽首受”下佚一“命”字，又“子孫”之“孫”亦為重文，當時金文界之釋文已頗謹慎，然五十餘年以來亦有進步，今重為釋文，以足前賢之未能為者。（釋文略）。馬承源，公元兩千又一年三月。
鈐印：馬承源印。
出版：
1、《看似尋常最奇崛—黃士陵書畫篆刻藝術》圖版第29號，臨時澳門市政局畫廊出版，2001年。
2、《平直光潔見奇崛—黃士陵作品展》P12，澳門書法篆刻協會出版，2015年。
題跋者簡介：馬承源（1928-2004），浙江鎮海人。1952年，畢業於上海大夏大學（今華東師範大學）。1954年起就職於上海博物館，歷任保管部副主任、青銅研究部主任和上海博物館館長。主要從事青銅器、簡牘研究和鑒定。曾任上海博物館顧問、上海市文物管理委員會顧問、保利藝術博物館顧問、中華世紀壇名譽館長。
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