“政贵有恒”玺
清道光，寿山石质，通体雕云龙纹方形玺，汉文篆书。面4.6cm见方，通高9.9cm。
“政贵有恒”语出《尚书·毕命》周康王向毕公语：“政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。”将“政贵有恒”刻成宝玺，表明道光帝继位后对国家政策保持持续性、连贯性和稳定性的基本看法，与清帝一贯遵循的“法祖”政纲正相一致。
“恭俭惟德”玺
清道光，寿山石质，随形雕灵芝葡萄纽方形玺，汉文篆书。面6cm见方，通高9.5cm。
“恭俭惟德”语出《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和，盖言谦也；恭俭惟德，无载而伪，盖言德也。”道光《养正书屋全集定本》卷三二在引述这段话之后，又进一步申明为政之要，首尚节俭：“在内则节身谨度，屏去浮华，崇尚恭俭，而忠良任之勿贰，谗佞去之勿疑，虚心礼下，常念满损之戒。”充分显现出道光帝对节俭的重视。
“雍正御笔之宝”
清雍正，寿山石质，雕夔龙瓦纽，汉文篆书。面13.2cm见方，通高15cm，纽高6.5cm。
此宝体量硕大，瓦纽上雕出没于云间的九条夔龙，形态各异，宝周边浅浮雕博古夔龙纹饰，古朴典雅，做工精细，为典型的清早期寿山石雕作品。
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