《礼器碑》历来为古人所推崇，（明）郭宗昌《金石史》说：“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”“其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，非由人造，所谓‘星流电转，纤逾植发’尚未足形容也。
汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。”郭氏从“古雅”“结体”“传神”等方面给予了此碑最高评价。确如郭氏所言，如在整个汉碑体系中找出和王羲之书法的精神气质最接近的碑刻，恐怕只有《礼器碑》与《曹全碑》了，如果只选择一个，那便非《礼器碑》莫属。
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