漢代瓦當的工藝美術特徵,集浮雕、工藝美術及書法一身

古代瓦當集繪畫、浮雕、工藝美術、及書法於一身,以其獨特的藝術形式和裝飾手法成為中國古代藝術寶庫中的一個極具特色的藝術種類,千百年來,始終發揮着經久不息的藝術魅力。

⑴瓦當紋飾的取材美

古代瓦當紋飾的題材是十分豐富的,尤其是春秋戰國至秦漢時期,瓦當紋飾的取材幾乎囊括了天上、地下、神話世界和人間生活的各個部分。從幻想中的猛獸饕餮、龍鳳、四神圖騰,到自然界各種飛禽走獸,花草樹木,房屋、人物、雲彩以及各種抽象的幾何線條,組成的圖案和文字表達出的各種思想觀念和情感等等,描繪出了一個龍飛鳳舞、鹿奔虎嘯、鳥飛魚躍、祥雲繚繞、無雜陳的極為豐富飽滿、充滿着非凡活力和旺盛生命力的異常熱鬧世界。以藝術特有的敏感觸覺,在極其有限的空間內容納社會生活中政治的、經濟的、文化思想的、宗教幻想的各種內容。

⑵紋飾瓦當的造型美

瓦當藝術也是一種造型藝術,除瓦當自身體積的造型外,更重的是紋飾的造型。中國古代瓦當一般都是半圓形和圓形,圓弧是一種富有動感和韻律美的造型,作為紋飾造型的背景和映襯,能更加突出整個畫面靜中有動,方圓結合的呼應和統一,增強藝術形形象的整體性的美感。古代藝術家已自覺地運用這一原則,充分發揮瓦當自身體積造型的襯托作用。例如:秦始皇陵所出夔紋“瓦當王”,作者意欲突出的是一種像兵馬俑軍陣那樣的雄氣博大的程度。如何來表現這種大呢?除了體積巨大,藝術家選用了“大半圓”的造型,以不封閉的曲線給人以一種無限延伸、擴張的聯想,再配以曲直蜿蜒、氣魄雄偉的夔龍紋,較好的表達了這種博大的氣魄的主題,構造精妙。可為古代藝術作品中運用圓弧裝飾美的典範之作。

瓦當紋式體現的造型美,更為突出。古代藝術家在有限的畫面上,以傳神的筆法塑造出各種各樣,變化無窮的藝術形象,給人以美的藝術享受。
漢代藝術的浪漫色彩在瓦當的造型上被很好的貫徹,融匯進去了。它以大幅度的動作,高度誇張的形體姿態,頗具野性動勢的塑造出一個個飛揚流動而又古樸可愛的藝術形象。如四神翼虎、蟾蜍與玉兔紋瓦當,完全是粗線條、粗輪廓的大手筆,不做任何細部的直接描繪,長短不合的比例,直線,稜角,方形又是那樣突出,缺乏柔和,看起來是那樣笨拙古老,姿態不符常情。但這一切卻增加了它們力量、氣勢的美,構成漢代藝術古拙質樸的風格,簡而不俗,誇而不飾,飾而不誣。那種蓬勃旺盛的生命,那種天真狂放的氣勢,那種征服世界的自信的力量,毋寧說更多的呈現出中華民族整體性的精神。

⑶瓦當紋飾的結構美

瓦當是兼實用與裝飾為一體的建築配件。這決定了它首先為建築服務的實用性,其次才是在固定的了空間、高度、距離的限制下,突出裝飾效果。這就決定了瓦當必須在相當高度的屋頂、檐頭的位置上,在有限的面積上,再仰視和遠視的重重局限下,儘可能以最為醒目突出的構圖形式來實現自己的裝飾性。古代瓦當紋飾不論是中軸線對稱結構,輻射圓旋結構還是任意靈活性結構,卻力圖作到主題突出,結構均衡,並顧及裝飾效果的最大發揮,在這一點上是破費匠心的。

①中軸對稱結構

大多數瓦當紋飾是講究對稱的。這種對稱結構是中國古典藝術的傳統特色。它的特點是等量同形,即以中軸線或中心點為支撐,向上下左右配置相同形狀和大小的紋飾,使整個畫面既莊重大方,又富有節奏和韻律。齊臨淄故城所出土的瓦當上的樹木雙獸、雙騎、乳釘、捲雲、箭頭等紋飾。都是典型的對稱結構,以樹木為明顯的中軸線。也有無明顯中軸線的對稱結構,如燕國瓦當中的饕餮紋、雙獸紋等,都是以一無形的中軸為軸安置圖象的對稱結構,有時這種對稱結構中也出現一些不對稱的變化,如樹木中軸的一邊為一獸,另一邊為一人等等,這是對稱中的不對稱,給人一種新奇、活潑的感覺。絕大多數雲紋瓦當都是對稱結構,以當心為中心點,上下左右分作四界格,每一界格為一單元重複一個四方連續圖案,主次、疏密都經過精心安排,其線條的變幻無窮,又給這種對稱結構一種飛揚流動的美感,生動地體現出:“卿雲爛兮,絲漫漫兮,日月光華,旦復見兮。”這種盼望吉祥長存的美好願望,傳達了與文字瓦當相同的祈求幸福、康樂的心理。

②輻射圓旋結構

圖案瓦當主要採用這種結構,以圓心為中心,向四面八方伸出輻射線,如太陽紋,伸出的輻射線條,有如太陽光芒,給人一種旭日東升、朝氣蓬勃的感受。此外有蔡紋和一些雲紋等,圖案花紋從運動狀態向左右旋轉,有的在幾何輪廓內有二個或二個以上的花紋的互相轉接,強調和追求圖案內在聯繫的完整結構。整個畫面活潑洗鍊,樸實美觀,具有強烈的韻律感和健康向上的審美情趣。

③任意性結構

秦漢動物圖像紋飾主要是這種任意結構,畫面舒展自由,不拘一格。都有一個主體紋飾滿幅而來。其氣勢鋪天蓋地,佔去畫面絕大部分,以不對稱的靈活構圖烘托出形象的動感,以濃重、粗拙的筆法渲染出一種單純、爛漫的情懷,它與後世的輕巧靈活之美完全不同,也不追求浮華、奇麗。整個畫面繪以樸實飽滿和古拙的美。如秦德鹿紋瓦當,漢的四神瓦當,都是極具代表性的。更具特點的是有些瓦當在主體紋飾空隙處,再填以蟾蜍、龍、飛雁等小動物形象,進一步突出了主題,意境十分優美。

⑷文字瓦當的藝術性

瓦當文字多為篆書,也少見隸書,在圓這一特定範圍內,以圓就勢,促長行短。互為辟就,不取方正。充分發揮了篆文書法的裝飾藝術效果。據統計,今瓦當篆文的變化就有120種之多,可謂奇麗壯觀。篆書之美是建立在從象形基礎上演化出來的線條章法和形狀結構之上,即在於它們曲直適宜,縱橫合度,,結體自如,布局完滿。瓦當書法正是利用有限的空間淋漓盡致地體現了這種美,達到了與印章異曲同工的藝術效果。他根據文字的多少、繁簡,精心布置,或雄壯磅礴,或敦厚古樸,或凌厲剛健,或流暢洒脫,疏密錯落,粗細相應,達到飽滿酣暢,剛健相濟軍橫舒適的藝術效果。如一字文瓦當“關”、“衛”,“利”等,以整個當面為一單元,布置文字,字的外圍筆畫以圓而變,曲直相應,或有在文字空白處加填雲紋等予以點綴,刻意求工,給人一種圖案美。二字者有左右結構或上下結構,講究對稱美。雖然筆畫有繁有簡,如“千秋”,“佐弋”等,二字筆畫簡繁懸殊,作者為使兩邊對稱,巧妙的將“秋”字的“火”部,“佐”字的“亻”部放在當面正中,這樣就形成了“千”“禾”“左”與“弋”的對稱結構。多字者一般採用四單元結構,將圓分為四個界格,每個界格內不止一字或二字,形成四方連續,給人以整體的美感,這種結構在瓦當中使用最多。此外還有許多單元和無單元結構,以字之多少、繁簡,靈活配置,十分活潑緊湊。

此外,瓦當文字還有少量運用美術變體如鳥蟲篆書的,如“永受嘉富”瓦當,秀麗茵蓐,遒勁蒼茂,尤為奇特。


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