怀寧邓君字石如，工小篆，已入少温之室。刻章宗明季何雪渔、苏朗公一辈人，以瑶田所见，盖亦罕有其匹。时復上错元人，刚健婀娜，殊擅一场；秦汉一种则所未暇及者， 然其年甚富，一变至道不难也。(清程瑶田《致云升七兄信》)
六书得其理，黏画咸可仪。使铁如使毫，所向无不宜。……邓翁负絶学，返冰而及斯。 游心入眇冥，随手出变化。餘力作狡獪，顽石遭皇媧。神趣在寰外，阡陌初非奇。颇恐 后来者，此道无復过。触目欣所遇，旦夕聊摩挲。(清李兆洛《邓完白刻印诗》)
怀寧布衣邓石如顽伯，篆、隶、分、真、狂草，五体兼工，一点一画，若奋若搏。 盖自武德以后，间气所钟，百年来书学能自树立者，莫或与参，非一时一州之所得专美也。 (清包世臣《艺舟双楫》)
完白书从印入，撝叔语其云:「字画疏处可走马，密处不可透风，即印林无等等咒。」 (清魏锡曾《吴让之印谱跋》)
邓(石如)天四人六，包(世臣)天三人七，吴让之天一人九。(清赵之谦《致魏锡曾书》)
山人八分己到汉人地位，篆亦是汉，不能逼秦相也。正书至隋而止，非极诣，然皆 无唐以后一点习气，故可贵。书中之妙，山人尽之；书以外，妙亦无尽，山人未之有也。 (清赵之谦《题邓石如赠也园楷书册》)
完白山人取汉人碑额生动之笔，以变汉人印用隶法之成例，盖善用其巧也。(清曾 熙《吴让之印存跋》)
完白山人未出，天下以秦分為不可作之书，自非好古之士，鲜能為之。完白既出之后， 三尺竪僮，皆能為篆。(清康有為《广艺舟双楫》)
完白书从印入，撝叔语其云：「字画疏处可走马，密处不可透风，即印林无等等咒。」 (清魏锡曾《吴让之印谱跋》)
邓(石如)天四人六，包(世臣)天三人七，吴让之天一人九。(清赵之谦《致魏锡曾书》)
山人八分己到汉人地位，篆亦是汉，不能逼秦相也。正书至隋而止，非极诣，然皆 无唐以后一点习气，故可贵。书中之妙，山人尽之；书以外，妙亦无尽，山人未之有也。 (清赵之谦《题邓石如赠也园楷书册》)
完白山人取汉人碑额生动之笔，以变汉人印用隶法之成例，盖善用其巧也。(清曾 熙《吴让之印存跋》)
完白山人未出，天下以秦分為不可作之书，自非好古之士，鲜能為之。完白既出之后， 三尺竪僮，皆能為篆。(清康有為《广艺舟双楫》)
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