在晚清篆刻史上，徐三庚（1826-1890）以「吴带当风」的飘逸印风独树一帜。其 48 岁客居广州时为秦祖永（字逸芬）所刻的「晴窗一日几回看」寿山芙蓉石朱文印，不仅是刀法与文心结合的典范，更藏着中国文人「以物观心」的精神密码。
印文：晴窗一日几回看。
边款：逸芬仁兄自幼即好书画、收藏，每得古人名迹，必鉴赏磅礴，与之鏖战，务得其神髓而始快，临摹之余，尤时时展玩，挹其风规，漱其芳润，于有笔墨处求法度，无笔墨处参神理，苦心于此者二十余年，故画中神明䛀化之妙，一一融会毫端，盖由其传写之勤、观摩之笃，方始臻此境界也，出石索篆是印，洵可谓好之深矣。癸酉荷花诞，井畾记于穗城寓庐。
尺寸：3.1×1.7×4.1cm
材质：寿山芙蓉石
这方“晴窗一日几回看”朱文印，线条流畅，刀法细腻，布局疏朗雅致。奏刀如笔，气韵生动，尽显徐三庚的高超技艺。印文“晴窗一日几回看”不仅表达了文人对书画艺术的热爱，更透露出一种闲适的生活情趣。
五面边款，内容丰富，不仅记录了秦祖永的艺术追求，还表达了徐三庚对篆刻艺术的理解。其中“挹其风规，漱其芳润，于有笔处求法度，无笔处参神理”之论，更是体现了徐三庚对篆刻艺术的深刻见解。
徐三庚刻「晴窗一日几回看」，刻的是秦祖永的鉴藏日常，却道破了中国艺术的终极命题 ——「看」不是目的，「观」才是本质。从印面的线条流动，到边款的哲学思辨，这方印始终在提醒我们：艺术之美，既在刀石相击的瞬间，更在日复一日的凝视与体悟中。
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