此印屬寫意印範疇。其實刻印，古來無“寫意”之說，近年方有此論，姑且引用之。寫意之印，無非是對“工筆”而言，但寫意決非隨意。寫意之難，難在寫神。要寫神又當以精心為前提，把不動腦筋、隨心所欲的橫衝直撞，稱之為“寫意”，只能是對這一風格不負責任的貶低。基於這種認識所刻的印，也決稱不上高妙的“寫意”印。
以原作“古調獨彈”四字論，“獨”字在篆法上是與其徐三字少了關照，“獨”字的篆法太流太盪，那些非圓非方的筆道，的是有不入調的孤獨感。基於此，筆者對“獨”字的某些線條作了率直的糾正，遂此“獨”字，有孤雁歸隊的感覺。
由此，我還想發表兩點意見:寫意印的用刀不宜纖弱，而宜潑辣;不宜做作，而宜自然;不宜簡單，而宜簡練;不宜直露，而宜內斂，而要臻此境確非多年的磨練所辦到的。我們如果去讀一些昊昌碩中年的印作，或是去讀一些魏晉印中的精品，相信會獲得多多的啟迪。
另一點即是殘蝕印面。印面是可以殘蝕的，尤其在寫意印里，這往往是必要的，是有其相得益彰的烘托作用的。寫意印面的殘蝕，當然不會是天成的，當是印人所為，但難在人為殘蝕，又不能有人為的痕迹，不能有貼上去的造作，不能因破而造成破碎的局面。
總之，要以“渾然天成”為高明。古人有雲，“既雕既琢，復歸於朴”。“既雕既琢”是指人為的製作;“復歸於朴”是指其最終當給人以一無經過人為製作的大朴不雕的藝術效果。千雕萬琢的苦心經營，能贏得一如原始的大朴不雕，這才真正地體現出不凡印人的藝心和藝術啊!
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