清代以杭州為中心的「浙派」西泠八家，直接開啟了近代篆刻。「浙派」治印遠宗漢法，善用切刀，以刀痕出筆意，古拙渾厚。代表篆刻家有“西泠前四家”的丁敬、蔣仁、黃易、奚岡；“西泠後四家”的陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松。八家引領的“浙派”篆刻，在歷史上綿延近150年，不僅開啟近代篆刻先河，更直接影響了西泠印社一代又一代印人。
丁敬，字敬身，號鈍丁、硯林、梅農、龍泓山人。錢塘（今浙江杭州）人。著有《武林金石錄》《硯林詩集》，另有《硯林印款》等。
作為“西泠八家”開山之祖的丁敬，篆刻面貌還是比較多樣的，不僅吸收了前朝各代的篆刻菁華，更自創了變化萬千的「碎刀」技法。後三家以「丁敬身印」「龍泓館印」等一批作品為範例、典型，沿襲、發揚，並形成了 朱文以方朱碎刀為主，白文擬漢印並增益波磔效果 的「浙派風格」。
小山居
「小山居」三字，龔田居御史書贈武林岱瞻何先生者。其孫東甫乞予刻印，孝思篤矣。予為聳神刻此，實得意作也，敬叟並記。
苔花老屋
老屋亦猶先人之弊廬，苔花則存朴雅，而不事華美之意乎？吾友西顥先生，特名其書室，其意深矣！小阮靜甫秀才，乞余篆石章用之，可謂能承敦素之志者。余故樂應其所請，時乾隆戊寅三月，敬叟記。
兩般秋雨庵
鈍丁。
玉池山房
玉池山，在杭城之南，即龍山也。一名玉廚，面江倚湖，勝概滿目。敬叟為可儀甥刻並記於硯林。
蔣仁，原名泰，字階平，別號山堂、吉羅居士、女床山民，浙江仁和（今杭州）人，有《吉羅居士印譜》。工書法，宗晉、唐，世推「行楷書一手」。詩文亦清雅拔俗。
蔣仁的篆刻以丁敬為宗，蒼勁中有有一種別樣的逸致，趙之謙評論其作品為「西泠四家」中的逸品。「樂安書屋」一印，線條流暢，富有彈性；筆畫參差交匯、曲線向背收放，四通八達，疏密有致，堪稱代表作。
樂安書屋
樂安書屋記，邵志純撰。蔣仁篆印並為刻記。戊申九月，吉羅庵記。初，先府君自泉塘保安里遷居芝松里，顏其藏書之屋曰「樂安」是為乾隆丙子，純初生之歲也。比長日侍府君，聞客之來謁者，叩府君曰：「君固康節之裔也。康節有安樂窩，而易之曰‘樂安’，敢聞其指。」府君曰：「從容中道，則安而樂；深造自得，則樂而安。夫未有不深造而能從容者也。先康節，學於百原，冬不爐，夏不扇，夜不就席者數年。又走吳、楚、齊、魯、梁、晉之地，然後歸而嘆曰：‘道其在是矣’。後之人不深知康節，凡厭拘束、惡精詳者，爭效慕之。而朱子力言其不易及。嗚乎！微朱子則先康節內聖外王之學，其不侔於晉人之清譚也幾希矣。吾所以由樂而幾於安者，竊懼夫襲古賢人君子之名，而亡其實也。」客又曰：「安，莫安於王政平；樂，莫樂於年穀登。康節之銘，吾取乎其不矜也。」府君曰：「至德若孔子，而稱聖則不居。大賢若孟子，而說詩則意斷。今夫剿其說，而於吾躬，無所勸。與夫異其解而於末學，有所懲，此君子所謂不違而道也。吾之言安樂、樂安，吾亦意為斷而已矣。」純是時聞而心識之，勿敢忘。蓋府君生平言行，教純之兄與純者，大率不出此義。越歲己亥，自芝松里遷居仁和羲和里。是秋，府君歿。又五年，治其西偏，仍樂安之舊。蔣山堂仁為書榜雲。
黃易，字大易，號小松、秋庵、秋景庵主，浙江仁和（今杭州）人。著有《小蓬萊閣金石文字》《秋景庵印譜》等。
黃易，是丁敬的學生。潛心金石之學、遍訪漢魏碑碣，作品常有濃郁古樸的金石意味。其印風對後來的陳鴻壽等人的影響頗為明顯。
師竹齋記
庚寅長夏，見何長卿作「寶晉齋記」四字，甚佳。偶為象昭大兄師其意，小松。
無字山房
梧生司馬，愛易刻印，走書來索。易方有事濟州，馬跡車塵，不得少息，忽忽二年矣。聞司馬官齋如水，筆硯之外，多蓄古人名跡。久思載酒問奇，乃數過東昌，不能一窺清閟，俗吏可為耶！刻此塞責，殊無足觀也。黃易並識。
留余春山房
綰月先生屬余刻此五字，遲遲未報。乙未夏，客京華，將往握別，始成是印。征夫匆遽，不暇計工拙也。同里黃易在淮上舟中記。
翠玲瓏
三尺雲根一段煙，玲瓏翠影小窗前。欲臨白雀館中畫，只在頑礓亂筱邊。小松刻於秋影盦。
自度航
先少參寓林公造湖舫，董文敏題曰「浮梅欄」；東生公亦造船，名「破浪」，樊榭山人《湖船錄》載其事，船今無家藏，「破浪船子」一印猶存，仲文所刻也。筱飲解元營自度航，明湖韻事，他年續錄必傳余是印，亦不朽矣。黃易。
石墨樓
覃溪學士清賞，杭人黃易作於濟上公廨。
奚岡，初名鋼，字純章，號鐵生、鶴渚生、冬花庵主、蒙泉外史等，安徽歙縣人，後移居浙江錢塘（今杭州）。著有《冬花庵燼餘稿》《蒙泉外史印譜》等。他天資聰穎，九歲即能作八分，亦工行草；山水力追元四家、花卉具南田筆意，成就亦高，頗負盛名，清代畫史稱「方、奚、湯、戴」四大家。
奚岡的篆刻，師法丁敬，風格「與小松相近」,清新秀逸、雋麗淡雅。在線條處理上，極富彈性、充滿張力; 形式感也比較強。
龍尾山房
龍尾山，自南唐采硯後，其名著於星源。石之鏗鏗，水之泠泠，他山無或過焉。汪君雪，大阪人也，僑居廣陵，榜其室曰「龍尾山房」，因刻此印以贈，美其不忘故土之志，工拙在所不計也。庚寅秋，蘿龕外史奚鋼記。
二酉山房
鐵生為邁庵作。
匏卧室
丙午立春後一日，雪窗為山舟尊丈作。鐵生奚岡。
日毌齋
《說文》「毌」讀若「冠」，穿物持之也。「毌」「貫」通，取其古致，遂為不翁尊丈作「日貫齋」印。時甲寅清和，鐵生記。
古岩老屋
辛卯上元，刻奉少白姨丈，鐵生。
陳豫鍾，字浚儀，號秋堂，浙江錢塘（今杭州）人。有《求是齋印譜》《求是齋集》《古今畫人傳》等。陳豫鍾出身於金石世家，見多識廣。他深通小學，精研金石文字，善篆隸，工小楷，擅蘭竹。
陳豫鍾篆刻，法度謹嚴，工整秀麗，有書卷氣。邊款也相當滴有特色，密行細字，精妙整齊，他自己也是頗為滿意。
快晴閣
秋堂。
無塵書室
丁巳七月，木盦二兄屬，秋堂作。
佛盦
辛亥九月，秋堂為佛庵先生制。
谷貽堂印
秋堂作，癸亥十月。
洗翠軒
余與又山同有子猷之好，余好為竹君寫貌，又山栽遍座右。因顏讀書之所曰「洗翠軒」，蓋取老杜「雨洗娟娟」之意。出石索篆，漫爾作此。是日，涼風襲袂，可近筆研，快寫數竿，以寄清興。並題句云：「數條寒玉拂清池，翠影蕭蕭不自持。正是西風吹雨過，月明坐對晚涼時。」丙辰六月上旬五日，秋堂陳豫鍾並記於求是齋之南榮。
書帶草堂
嘉慶己未十一月望後三日，刻為就庵詞兄，秋堂。
獨坐庵
嘉慶辛酉七月，秋堂。
陳鴻壽，字子恭，號曼生、種榆道人等，浙江錢塘（今杭州）人。有《種榆仙館印譜》《種榆仙館摹印》《桑連理館詞集》等。工書法，隸書尤有特色，享譽當時。
陳鴻壽印作「遒練」「渾厚」，在浙派的基調上，又極具趣味性、偶然性和自由度，與陳豫鍾並稱「二陳」。
靈華仙館
遠春將之豫中，刻此贈別。嘉慶甲子九月廿又五日，曼生並記。
久安室印
諸城相國太夫子鑒玩。嘉慶七年壬戌七月廿又八日，錢塘陳鴻壽謹刻。
臼研齋
文甫介小石索刻此印，乙丑二月，曼生。
小檀欒室
乙丑六月，曼生將之嶺南，臨別時為余刻此。倉卒不及署款，不可不記也。琴塢。
阿紅吟館
壬戌十月，曼生作。
趙之琛，字次閑，號獻甫，別署寶月山人，浙江錢塘（今杭州）人。有《補羅迦室印譜》《補羅迦室詩集》等。其性嗜古，長於金石文字之學，是陳豫鐘的學生，山水、花卉、書法皆精。
趙之謙曾說「浙宗見巧莫如次閑」，精、巧、功力精深，拙樸、含蓄則略嫌不足，晚年刀法章法更是趨向程式化，面貌單一，習氣較重。
蒹白室
趙之琛為成尗仁兄。
橘香深處
天潛尊伯屬，趙之琛。
安室
庚寅八月，為安卿擬黃司馬小松法於退盦，之琛。
尋鷗艇
杏樓大兄正，次閑。
修太平室·善補過齋
次閑為柏君仿漢兩面印。
錢松，原名松如，字叔蓋，別號耐青、鐵廬、西郭外史，浙江錢塘（今杭州）人。有《鐵廬印譜》等。書精篆隸，通金石小學、山水花鳥，又十分刻苦，曾摹刻漢印兩千餘方，基本功相當紮實。
錢松篆刻取法丁、蔣二家的渾厚朴茂，更結合秦漢風範，字法、章法嚴謹而有古意，意境也較為高古醇厚，吳昌碩在論近世印時，對他極為推重。
靜寄東軒
垕庵囑刻陶句，丙辰五月望，叔蓋。
松圃
叔蓋作於見聞隨喜室，丁巳夏五月。
話雨軒
話雨軒。垕庵屬，叔蓋刻。
茗香閣
茗香閣印，叔蓋篆。甲寅六月朔。
受經堂
受經堂。咸豐戊午四月十三日，陰雨積旬，潮蒸特甚。幾窗間，頗有惡氛，叔蓋焚唵叭香，作此於見（隨）聞隨喜室，並記。
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