全形拓在近二百年間的發展過程大致可分為三個時期：第一個時期為原始初創期，代表人物有馬起鳳、釋達受(六舟)，他們的功績是在清代樸學盛行之際，獨創了一種全新的傳拓方法，在這個時期通常拓一些器物小件，且線條紋飾簡單，習慣以平面的拓法來做立體拓，不講求透視；第二個時期為完善發展期，代表人物是陳介祺，他的功績是對器物的繪圖更加趨於合理並運用了分紙拓法；第三個時期為成熟鼎盛期，代表人物為周希丁、馬子云，他們的功績在於運用了西方的透視和素描的方法與傳拓器物，使所拓器物圖像的立體感大為增強。
這些代表性的人物都各有特點：
馬起鳳，字傅岩，浙江嘉興人，生平不詳。徐康《前塵夢影錄》卷下云：“吳門椎拓金石，向不解作全形，迨道光初年，浙禾馬傅岩能之。”最早見諸文獻記載但作品稀見。
釋達受(1791－1858年)，字六舟，又字秋楫，自號萬峰退叟。別署寒泉、際仁、慧曰峰主、南屏退叟、西子湖頭擺渡僧等。浙江海昌(今海寧)人。生平嗜金石，據其自編年譜載：“壯歲行腳所至，窮山邃谷之中，遇有摩崖必躬自拓之，或於鑒賞之家得見鐘鼎彝器，亦必拓其全形。”相傳清嘉慶道光年間文人阮文建得三代彝器四種，海內金石名家爭欲觀瞻，他煩於應付，摹拓刻木，拓贈各友。鎮江焦山寺僧六舟和尚感覺木刻有失原形，便與其研究手拓全形。初是以燈取形，把原器的尺寸量好畫出輪廓，再以厚紙做漏子，用極薄六吉棉連紙撲墨拓之。拓前需先用白芨水刷在器物上，再用濕棉花上紙，待紙干後，以綢包棉花作撲子拓之，這便是六舟和尚自創的全形拓。達受以擅長用淡墨著稱，存世拓片尚可見。六舟所拓彝器陰陽虛實無不逼真，堪稱一絕。曾為新安程木庵精拓漢“竟寧元年雁足燈”銘文，使原殘蝕漫漶之文清晰可讀，因作“剔燈圖”，征海內名家詠之。(01)
陳介祺(1813－1871年)，字壽卿，號簠齋，晚號海濱病史、齊東匋父。山東濰縣(今山東濰坊)人。道光進士，官至翰林院編修。他嗜好收藏文物，銅器、璽印、石刻、陶器磚瓦、造像等無不搜集；精於鑒賞，尤擅墨拓技藝，其手拓銅器、陶、璽、石刻等拓片享有盛名。其收藏中包括大量重要文物，所藏漢代紀年銅鏡、淮陽玉璽等大批古代璽印都是同類文物中的精品。他一生精於金石文字考證及器物辨偽，其《簠齋金石文考釋》一書對較重要的青銅器均進行了精審的考據和釋讀。在晚清金石界，陳介祺的名字如雷貫耳，有雲“三代彝器之富，鑒別之精，無過長者；拓本之工，亦從古所未有”。陳介祺《陳簠齋文筆記附手札》中云：“作圖之法，以得其器之中之尺寸為主。以細竹筋絲或銅細絲穿於木片中，使其絲端抵器，則其尺寸可准……他人則以意繪，以紙背剪擬而已。”多採用分紙拓法，即“以紙裱挖出後，有花紋耳足者，拓出補綴，多者去之使合”。具體說來，就是將拓紙按照需要分成若干塊，逐一放置到器物的相應部位進行捶拓，最後拼成全圖。陳氏拓本用紙多為羅紋紙，顏色潔白，質地細薄柔軟。陳氏用墨也有自己的一套原則，他在談到所拓碑石用墨特點時曾概括為“不拘濃淡，以濃不浸入畫里，淡而筆鋒逼真為妙，全在視紙乾濕之候及調墨輕重也。紙干則墨燥而粘，紙濕則墨走而模糊；以乾濕得中，通幅一色，字之精彩，全現為止”。陳介祺最著名全形拓重器當推“毛公鼎”。(02)
周希丁(1891－1961年)，一名康元，原名家瑞，原籍江西臨川。早年在琉璃廠開設“古光閣”古玩鋪。周希丁先生擅傳拓之法，成就之高，可謂20世紀全形拓的第一大家，曾手拓故宮寶蘊樓、武英殿以及上虞羅氏(振玉)、閩縣陳氏(寶琛)數千件，並及甲骨、錢幣、封泥、石經等等。著名金石學家陳邦懷評價他的立體拓時說：“審其向背，辨其陰陽，以定其墨氣之淺深；觀其遠近，准其尺度，以符算理之吻合。君所拓者，器之立體也，非平面也，此前所未有者。”周希丁堪稱立體拓一代宗師，有《古器物傳拓術》行世。傳世拓本凡鈐印“希丁手拓”，“金溪周康元所拓吉金文字印”“康元傳古”“康元手拓楚器”“希丁手拓散盤”等印者，皆出自其手。周希丁早年曾為傳拓專門學習過西洋透視技法，故其所拓器物全形立體感強，各部分比例結構也較為合理。以器腹內的銘文處理為例，“周拓本”的用墨也極為講究，往往能給人以一種勻凈蒼潤之感。周希丁亦精篆刻，20世紀40年代曾出版《石言館印存》，收自刻印章千餘方。並傳拓眾多銅器、玉器、甲骨文、錢幣、石經等，所拓精美絕倫。(03)
周希丁的弟子有韓醒華、郝葆初、蕭壽田、宋九印、馬振德等，其中小徒弟傅大卣。
馬子云(1903－1986年)，陝西郃陽人。1919年進北京在琉璃廠碑帖鋪“慶雲堂”當店員，學得金石傳拓技法。20世紀30年代他曾隻身入關中，至咸陽訪查茂陵，半月間風餐露宿，拓得霍去病墓前西漢大石獸11幅(拓本今收藏於中國國家圖書館和法國遠東學院)。馬氏拓銅器全形，能在繼承傳統的基礎上兼取透視原理和攝影呈像特點，精益求精，卓爾不群。與此同時，又十分注意石刻和碑帖拓本的鑒別與研究。1947年受故宮博物院馬衡院長之聘入故宮傳拓銅器，並從事金石鑒定研究至終身。馬氏全形拓的一大特色是先攝影，用放大尺依其尺寸放大，然後再施拓。與傳統方法相比，拓片圖像更為逼真，細部毫髮畢現；器物受光部分(左側)用淡墨拓，而背光部分(右側)則用濃墨，但也不是單純白和黑的對比，從左側的淡墨到右側的濃墨是一個墨色的漸變過程，墨色之間的過渡處理得十分自然，似乎能讓人感覺到光線的流動。
傅大卣(1917－1994年)，河北三河縣人，15歲到琉璃廠“古光閣”當學徒。“古光閣”後院曾為民國間古物金石文字研究團體“冰社”的社址。“冰社”成員大都是古物收藏家、鑒賞家，有易大庵、齊宗康、周希丁、羅振玉、陳寶琛、馬衡、梅蘭芳、尚小雲等。傅大卣繼承了周希丁的傳拓絕技，一生手拓鐘鼎彝器、硯、印章、甲骨、玉、陶、銅、石器等數萬件。
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