30年代，散木先生曾治“三長兩短之齋”巨印。所謂三長指詩、書、印，兩短指填詞和繪畫。這是先生當年對藝術事業的自我評價。先生去世以後，詩集和論書印的專著相繼出版，鄧散木藝術陳列館業已建立。一批書印作品集和各家研究先生藝術的專論文章也陸續問世。其中對先生的生平事迹頗多介紹，對書印作品亦有定評。河北美術出版社將鄧散木先生1918年至1963年各個時期的篆刻代表作品300餘方，彙集成冊，邀我寫序。作為學生，我願僅就自身經歷所知，對先生晚年生活工作情況，作些介紹，對於研究像先生這樣一位愛國藝術家，或為有益。
1962年初夏，經張瑋老先生介紹，我到復興門外真武廟拜見先生，學習書法。一身中山裝，一頭銀色短髮，一副莊嚴和藹的面孔，這是我對先生的最初印象。張瑋老先生是位收藏鑒賞家，他對先生的書作，有“萬毫齊力”的評語。我當時已26歲，不單篆隸需從頭學起，就是楷書也寫得潦草。然而先生還是耐心指點，嚴格要求，並不嫌棄。一次先生曾問起我是否知道郭若愚，說是他早年在上海的一位學生。事後我雖然見到過郭先生關於甲骨學方面的專著，但當時面對先生，我只能如實回答說不知。大江南北，先生曾教過多少弟子，我說不清。
我到先生家學字，安排在每星期日上午。先生除當面批改我的作業之外，對臨寫碑帖的要點，多親自動筆予以示範。每次在我聽講將要結束的時候，學習篆刻的王日仁同志也就到了。先生對他講評治印，我多在一旁靜聽。記得一次先生曾經談到，一天的刻印數量，曾有過40方的紀錄。先生早年狂怪，做事超乎常規，毅力驚人。
先生的書作，根底深厚，風格獨特。有次在故宮，我參觀紀念曹雪芹的展覽，走進展廳，迎面前言的隸書大字，蒼勁奪目，似曾相識。經詢問，方知系先生所書。民盟主席沈鈞儒老逝世，先生曾經大忙，眾多輓聯的書寫，均出自先生之手。那時先生因足疾，已截去一肢，而社會活動也還不少，對藝術事業的追求始終如一。
1963年，全國人民掀起學習雷鋒熱潮。先生在這一年的個人書法展覽中，書寫了不少以雷鋒日記為內容的佳作：“裝知識的碗，就要像神話中的寶碗一樣，永遠也裝不滿。”“我覺得要使自己活着，就是為了使別人過得更美好。”“我願永遠做一個螺絲釘。”從這些作品中，我們不單欣賞了先生的書印藝術，同時也悟到先生將藝術獻給人民的一顆赤誠之心。
先生在書法、篆刻藝術上有極高的造詣，他是篆刻藝術的一代宗師。他深刻領悟古璽、秦漢印、封泥及明、清諸大家藝術之精髓，融會貫通，思路開闊，個性鮮明，對篆刻藝術有獨到的建樹。
先生1898年生於上海，原名菊初、鈍鐵。書、印師承蕭退庵、趙古泥。早年成名於江南，1927年自號糞翁，抗戰勝利後，更名散木。l955年遷居北京，晚號一足。1963年因肝癌病故，享年僅66歲。他不像許多老書畫家那樣長壽，但我相信，先生的作品，將在人民中永存。
1990年5月，張守中撰於河北省文物研究所，鄧國治編：《鄧散木印集》，河北美術出版社，1992年。
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