所见黄牧甫印谱传本，黄牧甫印谱目录存世大全，超60种

✐注释
［1］李尹桑（1882—1945），原籍江苏吴县（江苏苏州），后家广东番禺。字茗柯、酩柯、榠柯、师实，号壶父、玺斋、鉥斋、秦斋、若虚、朱华。斋堂为绿云轩、大同石佛龛、异钩室、宣灵馆、双清閤、长生安乐之室。工书法，临摹秦、汉诸碑，饶有金石气。画以花卉见长。刻印为黄士陵高足，精治小玺，印文方折硬挺，用刀生辣犀利，布局谨严稳重中多变化，作品载誉岭南。与黄宾虹、易大厂、邓尔雅交善。晚年除尝为小吏外，均以鬻印为生，印之流布岭海及省外者至伙。存世有《大同石佛龛印稿》《李玺斋先生印存》《异钩室玺印集存》《戊寅印稿》等。
［2］易大厂（1874—1941），广东鹤山人。原名廷熹，后改名孺，字季馥，号大庵、大厂、魏斋、韦斋、孺斋、鄦斋、屯叟、玦亭、待公、屯公、待志等。斋堂为前休后已庵、双清池词馆、人一庐。曾肄业广雅书院，东渡日本习师范。擅音韵训诂和诗文词曲，旁通法学和佛学。历任暨南大学、国立音乐院等教授。书法初师赵之谦，晚益豪壮。绘画，逸笔草草，无尘俗气。篆刻曾得黄士陵教益，吸取汉印、封泥、古玺精华，布局奇肆，刀法雄强，气韵苍古。存世有《古溪书屋印集》《诵清芬室藏印》《孺斋丁戊集》《韦斋曲谱》《玦亭印谱》《大庵印谱》《魏斋玺印存稿》《魏斋印集》《鄦斋印稿》《孺斋自刻印存》等。
［3］邓尔雅（1884—1954），广东东莞人，生于江西。师黄士陵，邓蓉镜四子。原名溥，后更名万岁，字季雨，号尔疋、尒疋、宠恩，别署绿绮台主、风丁老人。斋堂为绿绮园、邓斋。壮年留学日本，归国后久居广州，晚年居香港。富收藏，擅金石考订，与甥容庚、婿黄般若常切磋。善诗词，书法清新明快，画亦见功力，对文字训诂学颇下功夫。篆刻宗法黄牧甫，印文融古籀和秦、汉、六朝文字于一体，刀法生辣犀利，布局善虚实变化，是黟山派在岭南的继承者。存世有《文字源流》《邓斋印谱》《邓斋笔记》《艺觚草稿》《绿绮园诗集》《集唐宋诗联》《聊斋索引》《篆刻卮言》《印雅》。
［4］黄少牧（1879—1953），安徽黟县人。单名黄石，小名多闻，字问经，号少牧、肖牧、石蠹居主、黄山、黟山老农、啸莫。斋堂为问梅花馆、石蠹居。官南城令。黄牧甫之子。善绘拓彝器，所作全形分阴阳向背，《陶斋吉金录》半出其手。工篆刻，继承家法，印文结构方圆结合，作品严正挺拔，深得其父神韵。
［5］志锐（1853—1912），字伯愚，号公颖、癖石、诗竟。斋堂为同听秋声馆。年十五事戎马，十九岁为郎官，二十五岁举孝廉，二十九岁成进士。后授编修。长善之子，瑾妃、珍妃的从兄。
［6］吴大澂（1835—1902），吴县（江苏苏州）人。字清卿，号恒轩、恪斋。斋堂为十二金符斋、十六金符斋、千玺斋、三百古玺斋、百二长生馆等。累官广东、湖南巡抚。好集古，精鉴别，所得古器皆手自摹拓。工书画篆刻。少从陈硕甫学篆，后参以古籀，篆体方圆兼备。
［7］端方（1861—1911），浭阳人。字午桥，号陶斋、匋斋。斋堂为逸休堂。姓拖忒克氏，满洲正白旗。本汉人，姓陶。官两江总督。从政之余，收置彝器瑰物绢素旧迹颇丰富。尤工书法。偶写山水小景，亦饶雅致。武汉起义，因民愤极大，为群众杀于军中。
［8］叶玉宽：《黄牧甫印集序》，叶玉宽编：《黄牧甫印集》，安徽美术出版社1994年版，前页。
［9］傅抱石：《关于印人黄牧父》，《黄士陵书画篆刻艺术》，澳门临时市政局2001年版，第206—210页。
［10］引邓尔雅《黄穆甫印存续补序》全文内容：“黟县黄穆甫先生，为吴愙斋门下士，博综小学，谙究六书，工写篆籀，既青于蓝，私淑完白，上追二李，渊懿朴茂，直入神品。其于印也，有笔有墨有刀法，尤长于布白，方圆并用，牝牡相衔，参伍错综，变化不可方物。印大方二寸强，小不及三分或多至三四十言，不易排列，亭匀便嫌板滞者，独能疏密圆扁互见，宜称雍容安闲，心手相忘，（初集‘光绪乙酉……’四十七字长印元跋：‘多字印排列不易，亭匀便嫌板滞，疏密则见安闲。’）实以玺印合鼎彝、石鼓、碑版、砖瓦、权量、符节、镜币、刀布，乃至古玉、古陶，诸骨薰冶于一炉，调齐（去声）而镕铸之，据篆室以出入（初集‘化笔墨为云烟’六字巨印元跋：‘善乎，魏丈稼孙之言曰：‘完白书从印入，印从书出。’卓见定论，千古不可磨灭。’集印人之大成，完白而后，允推黟山，为学者所公认。梁节菴丈与先大夫书云：“穆甫印今推海内巨擘”，信为定论。先生高足弟子李茗柯，旧藏先生印稿，十九为印存初、二集所未收者，今归澄海高子贞白。自欣奇获，宝若璆珣，拟付影印，传诸久远，题曰续补，索余序言。附录旧作七言律诗，用志赞叹，且幸眼福。”另，引邓尔雅《读黟山人印存书后》全文内容：“怀宁印后谁神者，惟有黟山集大成。布白几何入三昧，冲刀旁午敌千兵。即论皖派承私淑（先生有自刻‘私淑完白’四字小印），亦类斯翁至小生（李阳冰语：‘斯翁之后，直至小生’）谱录今看釿锷在（先生冲刀全依古法，执刀极竖，不异笔正，白文尤显易见，每作一划，自起讫收，平直无些子窒碍，如久积印泥，先涤至净，试以刀轻划之果然。李茗柯云）窃云当以殿明清。第七十八丁亥夷则月，后学邓尔雅。”
［11］王秉恩（1845—1928），成都人。字雪澄、雪澂、雪尘、雪岑等，号东西南北之人，另号息尘盦主。清光绪、宣统之际任广东布政司，广雅书局提调。善行隶。
［12］欧阳耘（1864—？），字务耘、务芸，号三神山游客、寅斋、朱沙砚主，斋室名金寿室、宝彝斋。
［13］俞旦（1861—？），江西婺原人，后改籍广东。字伯惠，号騃道人、騃人、寄斋、寄盦、寄庵、从衡、星江，斋室名秦瓦汉专之室、静娱斋、清荫堂。
［14］王继香编：《止轩印印》，1892年版。
［15］陈融编：《颙园藏石》十册，约1935年版。
［16］张鲁盦编：《黄牧甫印存》二册，望云草堂1937年版。
［17］钱君匋编：《丛翠堂藏印》二册，1966年版，其他不详。
［18］杨广泰编：《黄牧甫印聚四册》四册，文雅堂1997年版。
［19］蒋乃勋编：《黟山人印存》二册。
［20］《水仙花馆集印》，约清光绪十八年（1892）版。
［21］陈之初编：《香雪庄藏印》四集，约1955年版。
［22］杨砚山编：《修盦所见印存》五十二册。
［23］唐存才：《黄士陵》，上海书店出版社2007年版。
［24］戴山青编：《黄牧甫篆刻作品集》，广西美术出版社2000年版。
［25］黄少牧编：《黟山人黄牧甫先生印存》四册，西泠印社出版社1935年版。
［26］叶玉宽编：《黄牧甫印集》，安徽美术出版社1994年版。
［27］《黄牧甫先生印谱》二册，澳门文集书店1976年版。
［28］曾绍杰编：《增选黄牧父印存》上、下册，台北学古斋文物印刷社1977年版。
［29］董建：《新见黄士陵残谱考》，载于《百年名社千秋印学──国际印学研讨会论文》，西泠印社出版社2003年版，第350—354页。

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