明清时期是篆刻艺术的一个高峰,涌现出很多著名的印人,也出现了许多不同的风格,形成了各种流派。浙江平湖葛氏家富收藏,葛昌楹、葛昌枌兄弟同为西泠印社早期社员。《传朴[……]
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一本小书回望千年篆刻史,极简中国篆刻史,篆刻书推荐
相信很多刚接触篆刻的人都曾有过这样的经历:被古画上那一幅幅精致的印面所吸引,于是花费大量精力,终于解读出了印面上的“神秘文字”,获得满满的成就感。殊不知篆刻艺术[……]
二十三举斋印摭,历史及背后的故事,高氏三杰全城轰动
二十三举斋,是杭州高络园的斋号。高络园,字绎求,又字弋虬,号络园。浙江杭州人,寓居上海。高时丰、高时显弟,并称“高氏三杰”。工书画,花卉人物而外,尤工画竹,画竹[……]
我与《齐白石三百石印》情缘,每一方章刻得都十分精致
摘要:齐白石的三百方石印,为其家属在1956年捐献,其中除去少量是为家人、学生和他人所刻印章外,大部为其自用印。这些印章充分反映了,齐白石篆刻艺术的发展轨迹及印[……]
访古探幽,读胡䦆印谱,晚清六家以切玉法名世,谷松章
我非常喜欢秦汉玉印。在传世古印中,秦汉玉印是异常珍稀的。不惟数量少,秦汉玉印也达到了极高的艺术水准,并区别于古铜印,表现出高雅的风韵,加之玉又被古人赋于精神、道[……]
晚清海派篆刻代表徐三庚,徐三庚印举,前言,袁慧敏
中国印论类编,印章艺术的理论,黄惇教授,书前自序
印论,即关于印章艺术的理论,如同绘画之画论、书法之书论、文之文论、诗之诗论、乐之乐论、琴之琴论……皆是中国古典艺术理论的组成部分。不了解印论发展历史的人,或言“[……]
吹沙见金,祝竹谈中国印论类编,光彩夺目的文化宝库
历代印论资料庞杂而分散,精华与糟粕并存,需要编者细致辨别,去伪存真,汰除历代印论中的剽袭之言和浅陋之见,杜绝谬种流传,同时又必须尽量选取各种有价值的真知灼见。而[……]
黄惇中国印论类编,内容简介,名家辑评,附再版后记
本书收集的印论资料完备而丰富,在此基础上,重视考证学术源流,辨明著作真伪,每一章最前面有《提要》,说明分类的目的和编者的印学观点,以及资料的价值。本书分为五大部[……]